Cet article a pour sujet le baptême de l'Esprit qui est associé à la régénération, à la conversion et à la réception du Christ, et non à une expérience ultérieure, comme l'enseignent le pentecôtisme et le perfectionnisme.

Cet article a pour sujet l'expérience chrétienne, le ministère de l'Esprit dans la vie chrétienne et l'attrait du pentecôtisme et du charismatisme actuel.

Cet article donne un aperçu historique de la manière dont l'Église a compris l'expérience chrétienne et le ministère de l'Esprit, en particulier l'idée de deux étapes distinctes dans la vie chrétienne, menant au pentecôtisme actuel.

Cet article sur Actes 2 a pour sujet le don et la plénitude de l'Esprit lors de la Pentecôte. Le baptême de l'Esprit n'est pas une deuxième expérience, comme le dit le pentecôtisme, mais désigne la réception initiale de l'Esprit.

Cet article a pour sujet le baptême de l'Esprit, qui n'est pas une deuxième bénédiction accordée après la conversion, mais la réception initiale de l'Esprit, assurant à tout croyant régénéré confessant Jésus-Christ qu'il est habité du Saint-Esprit.

Cet article a pour sujet les croyances du pentecôtisme sur le baptême et les dons spéciaux de l'Esprit. Actes 2, Actes 8, Actes 10 et Actes 19 montrent que les expériences décrites ne sont pas un modèle pour aujourd'hui.