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Galates 3

Galates 3-4: Une alliance ni abrogée ni modifiée

  • Semi-technique
  • Donald Cobb

Cet article sur Galates 3 et Galates 4 a pour sujet l'alliance avec Abraham qui n'a été ni abrogée ni modifiée en Jésus-Christ. Il a subi les malédictions de l'alliance pour que ses bénédictions (justification, vie et Esprit) soient étendues aux nations.

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À propos de l'ordination des femmes - Principaux passages du Nouveau Testament incriminés

  • Général
  • Aaron Kayayan

Cet article a pour sujet l'étude de textes souvent cités pour justifier l'ordination des femmes, mais qui excluent en fait les femmes du ministère pastoral: Galates 3.28, 1 Corinthiens 11.4-5, 1 Corinthiens 14.34-35 et 1 Timothée 2.11.

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Galates 3 - L'Esprit et notre liberté

  • Général
  • Aaron Kayayan

Cette méditation sur Galates 3.3 a pour sujet la liberté chrétienne acquise par Jésus-Christ et accordée par le Saint-Esprit comme un don gratuit.

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Galates 3 - Célébrer notre liberté

  • Général
  • Aaron Kayayan

Cette méditation sur Galates 3.14 a pour sujet la liberté chrétienne promise à Abraham et célébrée dans toutes les nations durant la célébration du culte communautaire.

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Galates 3 - Le Dieu fidèle

  • Général
  • Aaron Kayayan

Cette méditation sur Galates 3.18 a pour sujet la fidélité de Dieu à son alliance et à ses promesses. Chaque année, il nous donne les moissons; il nous promet aussi son salut par la foi en Jésus.

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Galates 3 - Une autre voie?

  • Général
  • Aaron Kayayan

Cette méditation sur Galates 3.24 a pour sujet le rôle de la loi de Dieu qui ne peut pas nous donner le salut et la liberté, mais qui nous montre que nous sommes pécheurs pour nous conduire à la foi en Jésus-Christ.

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Galates 3 - L'objectif de la liberté

  • Général
  • Aaron Kayayan

Cette méditation sur Galates 3.28 a pour sujet l'objectif de la liberté qui ne consiste pas à se battre pour les droits et la dignité de chacun, mais à vivre la vie nouvelle en Jésus-Christ qui nous accorde gratuitement la liberté.

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La Parole et l’Esprit vont ensemble. La vérité de l’Écriture et le témoignage du Saint-Esprit sont un. Et c’est pourquoi l’Écriture est pour nous la règle de la foi. Pierre Courthial