Cet article a pour sujet l'obsession du pragmatisme lorsque les prédications sont trop souvent dépourvues de la personne et de l'oeuvre du Christ, alors qu'il devrait occuper la place prééminente dans toute prédication.

Cet article a pour sujet le coeur de toute prédication qui doit être la personne et l'oeuvre de Jésus-Christ, sa divinité et son humanité, sa seigneurie universelle et son oeuvre de rédemption à la croix.

Cet article sur 1 Corinthiens 2.1-2 a pour sujet le contenu de la prédication de Paul à Corinthe qui consistait à prêcher la personne et l'oeuvre de rédemption du Christ à la croix, sans se conformer aux discours de sagesse des Grecs.

Cet article sur 1 Corinthiens 2 a pour sujet les défis de Paul à Corinthe où l'on voulait un orateur avec une belle éloquence. La prédication de l'Évangile doit reposer, non sur le style du discours, mais sur la puissance et la sagesse de Dieu.

Cet article sur 1 Corinthiens 2.1-5 a pour sujet la manière de prêcher l'Évangile. La prédication ne doit pas se fier sur des méthodes, astuces ou techniques de vente ni sur une supériorité de langage, mais sur la solennelité et la puissance du message.

Cet article a pour sujet le point central du ministère du prédicateur et le coeur de toute véritable prédication qui est la personne et l'oeuvre de Jésus-Christ mort sur la croix pour notre salut.

Cet article a pour sujet le ministère de prédicateur qui nécessite humilité et dépendance envers Dieu pour que, dans sa faiblesse, sa prédication soit bénie par la force de Dieu.

Cet article sur 1 Corinthiens 1.18-19 a pour sujet la prédication du salut par la mort du Christ sur la croix, qui est sagesse de Dieu et folie pour les hommes qui périssent, fondée sur la pensée humaniste que Dieu anéantira.

Cet article a pour sujet la nécessité pour les prédicateurs de s’appuyer exclusivement sur la puissance de la Parole de Dieu dans leur ministère de prédication, d'enseignement et de pastorale, comme au temps de la Réforme.

Cet article sur 1 Corinthiens 2.2 a pour sujet l'unique pensée et préoccupation de Paul dans ses prédications qui était Jésus-Christ, mort sur la croix pour le salut des élus. Son exemple a été suivi à la Réforme par Martin Luther.

Cet article sur 1 Corinthiens 2.2 a pour sujet la proclamation de la personne de Jésus-Christ, Dieu et homme, et de son oeuvre de salut, en particulier sa mort sur la croix pour nos péchés, qui était le coeur de la prédication de Paul.

Cet article sur 1 Corinthiens 2.4 a pour sujet la prédication de Paul qui était une démonstration d'Esprit et de puissance, celle de l'Évangile du Christ crucifié, produisant des conversions à travers la faiblesse de l'apôtre.

Cet article sur 1 Corinthiens 2.5 a pour sujet la puissance de l'Esprit dans la prédication de l'Évangile du Christ qui produit la conversion et la foi menant au salut.

Cet article sur 1 Corinthiens 2.6-9 a pour sujet la sagesse de Dieu et la souveraineté de sa grâce proclamée par la prédication de l'Évangile du Christ qui procure le salut à des pécheurs selon son décret éternel de prédestination.

Cet article sur 1 Corinthiens 2.6-9 a pour sujet la prédication de l'Évangile de la croix qui est la sagesse de Dieu pour notre salut, opposé à la vanité de la sagesse humaine, de la culture et de la philosophie du monde.

Cet article sur 1 Corinthiens 2.6-8 a pour sujet la prédication de l'apôtre Paul qui prêchait la sagesse de Dieu manifestée à la croix du Christ. Cette sagesse ne vient pas du monde et est vue comme une folie aux yeux des hommes.

Cet article sur 1 Corinthiens 2.7 a pour sujet la sagesse de la prédication de l'Évangile du Christ pour le salut des pécheurs élus selon le plan divin de prédestination et la souveraineté de sa grâce, pour notre glorification à venir.

Cet article a pour sujet le contenu essentiel de toute prédication qu'un prédicateur a reçu l'ordre de proclamer, qui est l'oeuvre du Christ mort sur la croix pour notre salut.

Cet article a pour sujet la prédication fondée sur la trinité: Jésus-Christ est le sujet prééminent du message, la puissance du Saint-Esprit fortifie le prédicateur et rend son message efficace. selon la souveraineté de Dieu et le plan de prédestination du Père.