« Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne, il s’assit, et ses disciples s’approchèrent de lui. Puis il ouvrit la bouche et se mit à les enseigner : Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux! Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés! Heureux ceux qui sont doux, car ils hériteront la terre! Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés! Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde! Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu! Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu! Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car le royaume des cieux est à eux! Heureux serez-vous lorsqu’on vous insultera, qu’on vous persécutera et qu’on répandra toute sorte de mal, à cause de moi. Réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux, car c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés. »

Matthieu 5.1-12

1. Enfant de Dieu – Enfant dépendant
2. Enfant de Dieu – Enfant au cœur pur
3. Enfant de Dieu – Enfant de paix
4. Enfant de Dieu – Enfant persécuté

Connaissez-vous ces paroles de Jésus-Christ prononcées au début de son ministère sur terre et qu’on appelle « les béatitudes »? Ces paroles représentent un enseignement capital du Seigneur Jésus-Christ qu’on trouve au chapitre 5 de l’Évangile selon Matthieu. Nous méditerons avec simplicité sur quelques-unes de ces paroles.

1. Enfant de Dieu – Enfant dépendant⤒🔗

Écoutons tout d’abord la première béatitude : « Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux! » (Mt 5.3). Peu de gens reconnaissent facilement leur dépendance. La plupart des gens, les chrétiens inclus, ont, heureusement ou malheureusement, pourvu eux-mêmes à leurs propres besoins. L’indépendance est le mot clé : « Je m’en sortirai tout seul. » Mais la première prédication de Jésus sur terre remet fortement en question l’idée d’indépendance; pour être plus précis, elle lui coupe l’herbe sous les pieds. Le Seigneur Jésus dit, en quelque sorte : « Heureux ceux qui savent combien ils sont dépendants de Dieu. » La signification du mot « dépendance » pointe en direction de l’action d’un mendiant. Le mendiant tend la main dans l’espoir de recevoir quelque chose d’un bienfaiteur. En d’autres termes : tout comme un mendiant de rue est totalement dénué de tout, devant Dieu nous sommes totalement dénués spirituellement. Les mains vides, nous mendions la miséricorde et la grâce. C’est seulement lorsque nous le savons et le reconnaissons que nous pouvons nous préparer à mener une vie heureuse, dit le Seigneur Jésus. Je dois m’approcher de Dieu comme un mendiant ne disposant d’aucune ressource spirituelle, si pauvre spirituellement que je ne puis rien offrir.

Un chrétien est justement quelqu’un qui ne peut pas s’en sortir par lui-même. Il est totalement dépendant de Dieu. Jésus prononce en premier lieu cette béatitude, car il sait que la volonté d’indépendance vis-à-vis de Dieu est le péché primordial du monde. C’est la raison pour laquelle il dit aussi dans le même Évangile : « C’est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux » (Mt 18.4). La dépendance vis-à-vis de Dieu doit précéder toute autre chose dans l’esprit humain. Personne ne peut hériter du Royaume de Dieu avant d’avoir confessé qu’il est totalement indigne du Royaume. Mais la promesse contenue dans cette béatitude vient aussi de Dieu. C’est à ceux qui se reconnaissent pauvres en esprit qu’appartient le Royaume des cieux. Un mendiant hérite d’un Royaume, quel profit inestimable… C’est la première étape sur le chemin de la vraie richesse.

2. Enfant de Dieu – Enfant au cœur pur←⤒🔗

Une des béatitudes ne peut être recouverte avec des mots pieux ni même avec la reconnaissance de ses propres fautes. C’est celle où Jésus dit : « Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu » (Mt 5.8). C’est l’une des déclarations les plus élevées de toute la Bible. Le point culminant des béatitudes, pourrait-on dire. C’est la vérité centrale vers laquelle les cinq précédentes béatitudes ont mené, et d’où procèdent les deux dernières.

Le mot « heureux » décrit un état ou une condition de bonheur qui est la conséquence de la rédemption, du salut. Ce mot « heureux » signifie autant que le bonheur céleste ici sur terre. Et le mot « cœur » pointe en direction du centre même de la vie humaine : c’est le siège des sentiments et des affections. Le mot « pur » signifie, « simple, sans replis, honnête ». Être pur de cœur signifie donc obéir au premier et plus grand commandement, à savoir que nous devons aimer le Seigneur notre Dieu de tout notre cœur, de toute notre âme, de toute notre pensée et de toute notre force. Pur de cœur? C’est Dieu lui-même qui travaille en vous afin de vouloir et de travailler à lui plaire.

C’est pourquoi il vous faut faire disparaître en vous tout ce qui est terrestre, c’est-à-dire tout ce qui est opposé à sa volonté. Désormais, vous avez en vous la vie nouvelle qui est de plus en plus renouvelée à l’image de votre Créateur : consécration, foi en action, un cœur sans partage. Désormais, votre vie intérieure et extérieure est sous le contrôle de l’Esprit de Dieu. Aucune piété équivoque ou bâclée. Vous vivez chaque jour pour glorifier Dieu, rempli de son Esprit, en persévérant, jusqu’à ce que le Seigneur revienne. Alors vous serez comme lui : « Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu. » Voilà une promesse extraordinaire. C’est une vision de la foi qui n’est possible pour aucun homme ou aucune femme n’ayant pas la foi. Purifiés en et par Jésus-Christ, vous verrez la gloire de Dieu pour toujours. La pureté de votre cœur rend les yeux de votre âme propres, de telle façon que Dieu devient visible. Un jour, vous le verrez face à face.

3. Enfant de Dieu – Enfant de paix←⤒🔗

Peu de paroles de la Bible nous testent autant que la béatitude suivante : « Heureux ceux qui procurent la paix » (Mt 5.9). On comprend vite que cette béatitude prononcée par Jésus ne peut être actualisée, vécue par l’homme naturel, c’est-à-dire non régénéré par l’Esprit de Dieu. Seul l’homme nouveau en Jésus-Christ peut vivre ainsi.

« Paix » est beaucoup plus qu’un mot dans la Bible. C’est en fait une ligne centrale à travers toute la Bible. La paix biblique est avant tout la paix avec Dieu. Le Dieu vivant est l’artisan de la paix par excellence, car il sait que des humains sans paix sont en fait des humains sans Dieu. Celui donc qui n’appartient pas à Dieu en Jésus-Christ n’a pas la paix et ne peut procurer la paix. Les artisans de paix sont ceux qui croient inconditionnellement en Jésus-Christ.

Ceux qui ne recherchent pas à tout prix les fausses paix ne doivent pas essayer d’éviter à tout prix les difficultés. Tâcher d’éviter la guerre n’apporte pas nécessairement la paix. L’artisan de la paix est aussi un combattant pour la gloire de Dieu. Il doit brandir l’épée de la Parole de Dieu Jésus a dit : « Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur terre, je ne suis pas venu apporter la paix, mais l’épée » (Mt 10.34). C’est comme cela que vous bataillez contre le péché et que vous dites, à vous-même ainsi qu’aux autres : la paix et le bonheur ne se trouvent que dans la victoire sur le péché et dans la réconciliation avec Dieu.

Un artisan de paix est quelqu’un qui proclame le message de la réconciliation. Proclamer Jésus-Christ, c’est faire avancer la paix. Le plus grand acte que vous puissiez accomplir c’est d’amener quelqu’un à la connaissance du salut en Jésus-Christ. De cette manière, vous êtes appelés enfant de Dieu. Dieu lui-même vous reconnaît comme son enfant. Enfant du Père, car vous agissez comme Jésus-Christ vous a appris; enfant du Dieu de paix. Artisans de paix, allez en paix, vivez en paix jusqu’à ce qu’il revienne.

4. Enfant de Dieu – Enfant persécuté←⤒🔗

Avec cette parole résonne la dernière des béatitudes. Encore un point culminant : « Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car le royaume des cieux est à eux » (Mt 5.10). Toutes les béatitudes parlent en profondeur, mais celle-ci va peut-être encore plus profond et touche au cœur de l’Évangile. Heureux êtes-vous lorsque vous êtes persécutés parce que vous faites ce qui est juste. En d’autres termes : vous refusez de vivre dans le péché et vous vivez comme quelqu’un qui est sauvé. Vous n’êtes pas heureux parce que vous êtes persécuté en raison du fait que vous êtes bon, noble et généreux. Ceux qui sont bons et nobles reçoivent en général l’amour du monde et ne sont justement pas persécutés. Vous devez vous assurer, au cas où vous êtes persécutés, que vous l’êtes à cause du nom du Seigneur, de son honneur.

Peut-être l’êtes-vous parce que les gens autour de vous sont fatigués de votre attitude orgueilleuse et désagréable. Vos persécuteurs en ont-ils vraiment après le Seigneur ou après la manière dont vous essayez de forcer votre point de vue sur eux? Agissez comme le Seigneur Jésus a agi. Soyez doux et toujours bon. Il était différent et même les pharisiens et les docteurs de la loi l’ont haï. Non pas parce qu’il était si bon, mais parce qu’il était différent. Et vous? Êtes-vous persécuté parce que la croix et la vérité de Golgotha valent davantage pour vous que votre propre vie? Êtes-vous persécuté parce que vous savez combien dépendant de Dieu vous êtes; parce que vous déplorez vos péchés; parce que vous êtes doux; parce que vous avez faim et soif de ce qui est juste; parce que vous êtes débonnaire; parce que votre cœur est pur; parce que vous êtes un artisan de paix? Alors oui, le Royaume des cieux vous appartient. Pourquoi êtes-vous persécutés? Heureux êtes-vous si c’est à cause de la justice.