Cet article a pour sujet le Dieu de grâce. Il accorde à ses enfants une grâce éternelle, gratuite, souveraine et surabondante. Cela devrait nous garder humbles et nous faire vivre dans la sainteté, en comptant toujours sur sa grâce.

Source: Les perfections admirables de Dieu. 4 pages.

Dieu est plein de grâce

  1. Le Dieu de toute grâce
  2. Dieu manifeste sa grâce envers ses enfants
  3. Le merveilleux don de la grâce
  4. La grâce de Dieu nous garde humbles
  5. La grâce de Dieu nous enseigne à vivre dans la sainteté
  6. La grâce de Dieu nous pousse à chercher davantage sa grâce
  7. Célébrons la gloire de sa grâce

Notre Dieu est un Dieu de grâce! Cette perfection de Dieu nous réjouit profondément en même temps qu’elle nous garde humbles. Elle nous enseigne que Dieu est une source inépuisable de la faveur non méritée dont il témoigne envers ceux qui lui appartiennent en Jésus-Christ.

1. Le Dieu de toute grâce🔗

À plusieurs reprises, Dieu s’est présenté à son peuple comme étant « le Dieu de toute grâce » (1 Pi 5.10). « L’Éternel, l’Éternel, Dieu compatissant et qui fait grâce, lent à la colère, riche en bienveillance et en fidélité… » (Ex 34.6). Le mot grâce en hébreu et en grec (tout comme en français) peut signifier le charme ou l’attrait, ce qui est agréable ou plaisant. Une personne gracieuse est charmante, agréable à regarder; elle trouve la faveur aux yeux des autres. Le mot grâce peut également signifier se pencher favorablement vers quelqu’un ou accorder sa faveur à une autre personne.

Lorsque la Bible dit que Dieu est un Dieu de grâce, cela ne veut pas dire que nous le trouvons charmant ou que nous le regardons favorablement; cela veut dire qu’il nous regarde favorablement. Il accorde sa faveur non méritée à des gens qui sont déchus et qui méritent sa juste condamnation.

« L’Éternel est compatissant et il fait grâce, il est lent à la colère et riche en bienveillance; il ne conteste pas sans cesse, il ne garde pas sa colère à toujours; il ne nous traite pas selon nos péchés et ne nous rétribue pas selon nos fautes. Mais autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant sa bienveillance est efficace pour ceux qui le craignent; autant l’orient est éloigné de l’occident, autant il éloigne de nous nos offenses » (Ps 103.8-12).

2. Dieu manifeste sa grâce envers ses enfants🔗

À qui Dieu se manifeste-t-il comme étant un Dieu de grâce? Dieu réserve la manifestation de sa grâce à certains privilégiés seulement. Dieu est bon envers tous (Ps 145.9), il est juste dans toutes ses voies (Ps 145.17), il manifeste sa puissance dans ses œuvres de création, de rédemption et de jugement, mais Dieu ne manifeste sa grâce qu’envers ses élus. Dans la Bible, il n’est jamais dit que Dieu manifeste sa grâce envers l’humanité en général. « Dieu résiste aux orgueilleux, mais il donne sa grâce aux humbles » (1 Pi 5.5). C’est uniquement à son peuple choisi qu’il accorde sa faveur toute spéciale. « Noé obtint la faveur de l’Éternel » (Gn 6.8). « L’Éternel dit à Moïse : […] tu as obtenu ma faveur et je te connais par ton nom » (Ex 33.17).

Dieu a accordé sa grâce non méritée à son peuple pécheur si souvent rebelle.

« Ils refusèrent d’obéir et ne se souvinrent pas des merveilles que tu avais faites en leur faveur. Ils raidirent leur nuque et, dans leur rébellion, ils se donnèrent un chef pour retourner à leur esclavage. Mais toi, tu es un Dieu qui pardonne, qui est compatissant et qui fait grâce, lent à la colère et riche en bienveillance, et tu ne les as pas abandonnés » (Né 9.17).

Tout au long de l’histoire d’Israël, sa grâce a été exaltée, mais elle est devenue encore plus riche et plus profonde lors de la venue de son Fils Jésus.

« La Parole a été faite chair et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité. […] Car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ » (Jn 1.14,17).

Si la grâce est parfois comprise dans le sens d’un attribut de Dieu, le plus souvent elle désigne les bienfaits que Dieu accorde à son Église par Jésus-Christ. « La grâce de Dieu et le don qui vient de la grâce d’un seul homme, Jésus-Christ, ont été abondamment répandus sur beaucoup » (Rm 5.15).

3. Le merveilleux don de la grâce🔗

La grâce de Dieu est éternelle. Depuis toujours, Dieu avait planifié de la manifester.

« C’est lui qui nous a sauvés et nous a adressé un saint appel, non à cause de nos œuvres, mais à cause de son propre dessein et de la grâce qui nous a été donnée en Jésus-Christ avant les temps éternels » (2 Tm 1.9).

La grâce de Dieu est gratuite. Personne ne peut l’acheter ni la mériter. Il s’agit d’une faveur toute particulière à l’égard de gens coupables, indignes et ne méritant que sa juste et sainte colère. « Ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ » (Rm 3.24).

La grâce de Dieu est souveraine. Dieu l’accorde à qui il veut et quand il veut, selon son seul bon plaisir. « Je fais grâce à qui je fais grâce et j’ai compassion de qui j’ai compassion » (Ex 33.19).

La grâce de Dieu est surabondante. Elle ne pourra jamais être renversée par l’ampleur de nos péchés. « Là où le péché s’est amplifié, la grâce a surabondé » (Rm 5.20).

La grâce de Dieu est immensément riche. Elle nous procure le pardon, la justification par la foi et la paix avec Dieu. « En lui, nous avons la rédemption par son sang, le pardon des péchés selon la richesse de sa grâce » (Ép 1.7). La grâce de Dieu est la source intarissable de toutes bénédictions spirituelles déversées sur des pécheurs en vue de leur salut et de leur joie éternelle.

4. La grâce de Dieu nous garde humbles🔗

Quels sont les bienfaits pour nos vies de savoir que Dieu est un Dieu de grâce? Tout d’abord, la grâce de Dieu devrait nous garder humbles. Tant que nous ne reconnaissons pas la profondeur et la gravité de notre péché, nous avons beaucoup de difficulté à saisir ce que signifie la grâce de Dieu et à comprendre que nous en avons désespérément besoin. Toutes les religions humaines s’imaginent que nous pourrions gagner notre salut ou notre bonheur par nos prétendues bonnes œuvres. La grâce de Dieu, au contraire, exclut tout mérite humain. « Or, si c’est par grâce, ce n’est plus par les œuvres; autrement la grâce n’est plus une grâce » (Rm 11.6). Paul va jusqu’à dire que ceux qui cherchent à se justifier par la loi ou par leurs œuvres sont « déchus de la grâce » (Ga 5.4).

Nous sommes portés à croire que nous sommes de bonnes personnes et que nous méritons la faveur de Dieu. La grâce de Dieu, au contraire, exclut toute raison de se vanter.

« C’est par la grâce en effet que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie » (Ép 2.8-9).

5. La grâce de Dieu nous enseigne à vivre dans la sainteté🔗

Le cœur humain rebelle et orgueilleux a souvent soulevé l’objection suivante à la doctrine de la grâce, à savoir que croire au salut par pure grâce nous rendrait paresseux et nonchalants et que nous serions alors portés à pécher davantage. L’apôtre Paul avait prévu cette objection.

« Que dirons-nous donc? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde? Certes non! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché? » (Rm 6.1).

La grâce de Dieu devrait produire une grande reconnaissance dans nos cœurs et nous pousser à vivre davantage en accord avec la Parole de Dieu et à rechercher activement la sainteté.

« La grâce de Dieu […] nous enseigne à renoncer à l’impiété, aux désirs de ce monde et à vivre dans le siècle présent d’une manière sensée, juste et pieuse » (Tt 2.11-12).

Nous devrions aussi chercher à imiter notre Dieu en faisant grâce à ceux qui ne méritent pas notre faveur. « Faites-vous grâce réciproquement, comme Dieu vous a fait grâce en Christ » (Ép 4.32).

6. La grâce de Dieu nous pousse à chercher davantage sa grâce🔗

Une fois réconciliés avec Dieu, nous avons toujours accès à sa grâce (Rm 5.2) et nous devrions continuer à vivre sous son regard favorable. Les fidèles du Seigneur ont régulièrement prié pour que Dieu leur fasse grâce dans des moments difficiles de leur vie. David a prié : « Fais-moi grâce, Éternel! car je suis dans la détresse; j’ai le visage, l’âme et le corps rongés par le chagrin » (Ps 31.10). « Tourne vers moi les regards et fais-moi grâce, donne ta force à ton serviteur et sauve le fils de ta servante » (Ps 86.16). Nous avons besoin d’implorer la grâce de Dieu en Jésus-Christ, tout spécialement lorsque nous péchons contre Dieu. C’était la prière du roi David après qu’il ait commis ses crimes et ses péchés. « Ô Dieu! fais-moi grâce selon ta bienveillance, selon ta grande compassion, efface mes crimes; lave-moi complètement de ma faute et purifie-moi de mon péché » (Ps 51.3-4).

Celui qui se détourne de Dieu est vivement exhorté à revenir au Seigneur dans la repentance et la foi, avec la merveilleuse promesse qu’il sera reçu dans la grâce de Dieu.

« Si vous revenez à l’Éternel, vos frères et vos fils trouveront de la compassion auprès de ceux qui les ont emmenés captifs et ils reviendront dans ce pays, car l’Éternel, votre Dieu fait grâce, il est compatissant et ne détourne pas sa face de vous, si vous revenez à lui » (2 Ch 30.9).

7. Célébrons la gloire de sa grâce🔗

Enfin, nous devrions rendre gloire à Dieu pour sa grâce incomparable en notre faveur. Notre vocation est précisément de « célébrer la gloire de sa grâce qu’il nous a accordée en son bien-aimé » (Ép 1.6). Nos vies transformées par l’œuvre de la grâce contribueront à rendre gloire à sa grâce. De même, nos bouches remplies de louanges et d’actions de grâce lui rendront l’honneur et la gloire pour une telle faveur non méritée, que nous avons reçue par pure grâce.