Cet article a pour sujet le salut par pure grâce sans les oeuvres, car à cause de nos péchés il nous est impossible de mériter la faveur de Dieu. Une fois délivrés, les bonnes oeuvres sont toutefois un témoignage de la vie nouvelle en Jésus-Christ.

Cette fiche de formation a pour sujet le don de la grâce de Dieu pour le salut des pécheurs, et contient un aperçu de la leçon, des références bibliques et des questions pour l'étude.

Cette prédication de Jean Calvin sur Éphésiens 2.8-10 a pour sujetle salut qui est un don de Dieu accordé par pure grâce, par le moyen de la foi, sans les oeuvres, mais afin d'accomplir des oeuvres bonnes.

Cette prédication de Jean Calvin sur Éphésiens 4.6-8 a pour sujet les dons variés de la grâce accordées à chaque membre de l'Église par le Christ après son ascension au ciel dans son règne souverain.

Cet article a pour sujet la grâce qui est la source de notre foi en Jésus-Christ, car c'est par la grâce de Dieu seulement que nous sommes sauvés, et non par nos oeuvres (le sola gratia de la Réforme).

Cette prédication sur Exode 27.9-19 a pour sujet la clôture en toile entourant le tabernacle et la porte d'entrée du parvis, annonçant la justice et la grâce de Dieu venu faire sa demeure au milieu de son peuple.

Cet article sur Tite 2.11 a pour sujet la grâce manifestée par l'incarnation de Jésus. Dans nos détresses, la grâce guérit et procure la vie nouvelle. L'Esprit de Noël reconnaît que Jésus est venu dans la chair pour notre salut.

Cet article a pour sujet la grâce de Dieu qui est la seule source de salut, car tout vient de Dieu, même la foi qui est un don de Dieu. Dieu n'est pas injustice.

Cette fiche de formation a pour sujet la source de la vie chrétienne qui ne se trouve pas en nous qui sommes pécheurs, mais dans la grâce de Dieu qui nous accorde un salut parfait accompli pour nous et en nous.

Cet article a pour sujet le fait qu'il n'y a jamais de mérite avec Dieu, car nous recevons ses bénédictions par pure grâce, mais il y a des conditions à respecter pour recevoir ses faveurs, en particulier la foi et la repentance.

Cet article a pour sujet la grâce de Dieu en Jésus-Christ, enracinée dans le dessein éternel de Dieu et source du salut et de l'expérience chrétienne vécue dans la foi et la reconnaissance.

Cette fiche de formation a pour sujet la tâche pastorale.

Cette fiche de formation a pour sujet les implications pastorales des doctrines de la Réforme: sola Scriptura (la Bible seule), solus Christus (le Christ seul), sola gratia (par la grâce seule), sola fide (par la

Cet article a pour sujet l'éthique chrétienne et réformée, fondée sur l'autorité de la Bible qui est la norme de la volonté de Dieu et qui révèle le lien entre la loi et la grâce, afin que nous vivions la vie nouvelle selon la morale biblique.

Cet article a pour sujet la loi selon l'apôtre Paul dans Romains et Galates, incluant Romains 7.

Cette méditation sur Jean 1.16 a pour sujet le salut par pure grâce et le rapport entre la loi et l'Évangile.

Cette méditation sur Jean 18.7 a pour sujet le salut ou la rédemption accomplie par Dieu seul, par sa grâce seule.

Cette méditation sur Genèse 6.8-9 a pour sujet la grâce que Noé a reçue de Dieu  afin d'être juste devant lui et de marcher avec Dieu.

Cet article a pour sujet la doctrine du catholicisme sur la justification et la sanctification opposée à la doctrine biblique et réformée de la justification par la grâce seule au moyen de la foi seule.

Cette fiche de formation a pour sujet les cinq "sola" de la Réforme du 16e siècle: l'Écriture seule autorité ultime, le salut en Christ seul, par la grâce seule, reçue par la foi seule, pour la seule gloire de Dieu.

Cette note sur le Psaume 65 a pour sujet la célébration du Dieu souverain et gracieux. Il manifeste sa grâce envers ses enfants, sa grandeur dans le monde et sa bonté dans la nature.

Cet article sur Colossiens 4.18 a pour sujet la grâce de Dieu avec nous qui donne la certitude que tout va bien, à cause du pardon en Jésus, de sa puissance de transformation et de sa promesse d'un avenir rempli d'espérance.

Cet article sur Jean 1.1-18 a pour sujet le prologue qui annonce les thèmes de l'Évangile: la Parole existe depuis l'éternité; elle est la vie et la lumière rejetée par les ténèbres.

Cette prédication sur le Psaume 123 a pour sujet la perspective du pèlerin croyant. Il regarde vers l'Éternel qui règne et qui pourvoit à ses besoin, puis au milieu des moqueries il prie pour que Dieu fasse grâce à son peuple.

Cet article est une introduction aux Canons de Dordrecht expliquant l'origine, le contexte et le contenu de cette confession de foi, en faveur de la grâce souveraine de Dieu et contre les erreurs d'Arminius et de l'arminianisme.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (articles I.4 et I.5) a pour sujet les deux réponses données à la proclamation de l'Évangile: l'incrédulité, salaire mérité à cause du péché, et la foi, don gratuit de la grâce selon l'élection.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article I.6) a pour sujet la grâce discriminatoire de Dieu.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (articles II.6 et II.7) a pour sujet la foi et l'incrédulité. Ceux qui ne croient pas demeurent dans le péché par leur propre faute; ceux qui croient sont sauvés par pure grâce.

Cet article a pour sujet le Dieu de grâce. Il accorde à ses enfants une grâce éternelle, gratuite, souveraine et surabondante. Cela devrait nous garder humbles et nous faire vivre dans la sainteté, en comptant toujours sur sa grâce.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article IV.15) a pour sujet la bonne attitude à l'égard de la grâce de Dieu. Nous devrions reconnaître que Dieu ne doit sa grâce à personne, avoir de la reconnaissance pour sa grâce et faire grâce à notre prochain.

Cet article sur Luc 24.25 a pour sujet la grâce de Dieu qui nous surprend devant notre incrédulité. Cette grâce a été démontrée par la résurrection de Jésus qui a surpris les disciples au coeur endurci et lent à croire.