Cet article a pour sujet la révélation de Dieu dans une langue et un langage adaptés à notre compréhension afin que nous ayons une connaissance vraie de lui et de ses attributs.

Cet article a pour sujet la connaissance de Dieu qui est limitée, car il nous a donné une révélation vraie, mais partielle. Nous ne connaissons pas sa volonté cachée (décrétive), mais seulement sa volonté révélée (préceptive).

Cet article a pour sujet la différence entre une contradiction, qui n'existe pas en Dieu, et un mystère qui est logique en Dieu dans son omniscience, comme la trinité ou les deux natures du Christ.