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La place de l’ambition pieuse

  • Général
  • Dan Dodds

Cet article a pour sujet les ambitions pieuses impliquant des désirs purs et des moyens légitimes pour atteindre des buts agréables à Dieu, selon notre identité, notre vocation et nos mandats.

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Les moyens de grâce ordinaires

  • Général
  • Burk Parsons

Cet article a pour sujet les moyens de grâce que Dieu a établis pour parvenir aux fins qu'il désire selon sa souveraineté. Ces moyens de grâce sont la Parole, la prière, les sacrements, la discipline et la pastorale.

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Qu’est-ce qu’un moyen de grâce?

  • Général
  • Nicholas Batzig

Cet article a pour sujet les moyens de grâce que sont la prédication de la Parole, les sacrements et la prière, que Dieu a établis pour nous communiquer le Christ et ses bienfaits par l'efficacité du Saint-Esprit.

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La Parole de Dieu comme moyen de grâce

  • Général
  • Robert VanDoodewaard

Cet article a pour sujet la puissance de la Parole de Dieu qui est le moyen de grâce principal utilisé par Dieu pour la création du monde, l'édification et la croissance de l'Église.

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La Parole de Dieu et les sacrements

  • Général
  • Louis Berkhof

Cette fiche de formation a pour sujet les moyens de grâce que sont la proclamation de la Parole et l'administration des sacrements, la relation entre la Parole et l'Esprit, entre la Parole et les sacrements, entre le signe et la chose signifiée.

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Dieu utilise des moyens pour produire la régénération

  • Général
  • Paulin Bédard

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article IV.17) a pour sujet les moyens que Dieu utilise pour produire la régénération. Il se sert de la prédication de sa Parole. Il est nécessaire de prêcher l'Évangile et d'être à son écoute.

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L’usage de moyens pour persévérer

  • Général
  • Paulin Bédard

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article V.14) a pour sujet les moyens que Dieu utilise et qu'il met à notre disposition pour nous donner la persévérance. Ces moyens sont la Parole de Dieu et les sacrements qui fortifient notre foi.

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On peut faire un certain parallèle entre la Parole incarnée et la Parole inscripturée : bien que vraiment homme, Jésus est sans péché; bien que vraiment humaine, l’Écriture sainte est sans erreur. Pierre Courthial
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