Cet article sur la question 54 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet les marques de l'Église véritable que sont la pure proclamation de la Parole de Dieu, la pure administration des sacrements et le bon exercice de la discipline.

Cet article sur la question 65 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet la source et le soutien de la foi que l'Esprit Saint produit par la prédication de la Parole et soutient par la Parole et les sacrements.

Cet article sur la question 66 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet la signification des sacrements qui sont des signes et sceaux des promesses de l'Évangile qui sont importants pour fortifier notre foi.

Cet article sur les questions 67 et 68 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet le but des sacrements qui consiste à fortifier notre foi; ils nous sont utiles quand nous mettons notre foi en Jésus-Christ.

Cette prédication sur 1 Thessaloniciens 5.19 a pour sujet l'exhortation à ne pas éteindre le feu de l'Esprit dans l'Église qui est alimenté par la prédication de la Parole, les sacrements, la communion fraternelle et l'entraide.

Cet article a pour sujet les marques de l'Église nous permettant de reconnaître la vraie Église, à savoir la pure prédication de la Parole de Dieu, la correcte administration des sacrements et le bon exercice de la discipline ecclésiale.

Cet article a pour sujet le culte d'adoration communautaire où nous écoutons la prédication de la Parole de Dieu, prenons part aux sacrements et répondons par la prière et le chant.

Cet article a pour sujet le culte communautaire, les principes fondamentaux d'adoration et les principaux éléments du culte, soit la prédication de la Parole, les sacrements, la prière et le chant.

Cette fiche de formation a pour sujet les moyens de grâce que sont la proclamation de la Parole et l'administration des sacrements, la relation entre la Parole et l'Esprit, entre la Parole et les sacrements, entre le signe et la chose signifiée.

Cet article a pour sujet la Réforme de l'Église qui a réaffirmé la souveraineté absolue de Dieu et son salut par pure grâce reçu par la foi, contre l'idée que l'Église, les sacrements ou nos mérites pourraient contrôler Dieu comme par magie.

Cette fiche de formation a pour sujet l'importance des sacrements pour la vie chrétienne. Le baptême et la cène sont des signes et des sceaux de la grâce de Dieu promise en Jésus-Christ en vue de fortifier notre foi.

Cet article a pour sujet les sacrements qui sont des signes et des sceaux visibles de la grâce promise dans l'alliance de Dieu. Ils confirment les promesses de la Parole de Dieu afin de fortifier notre foi.

Cet article a pour sujet le rapport entre l'élection au salut et les sacrements. Nous connaissons l'amour éternel de Dieu envers nous par la proclamation de la Parole reçue par la foi et qui est confirmée par l'administration des sacrements.

Cet article a pour sujet les rapports entre les ministères institués dans l'Église (pasteur, docteur, ancien, diacre) et l'administration fidèle des sacrements d'après Jean Calvin, qui est une des marques de la vraie Église.

Cette fiche de formation pour enfants a pour sujet les sacrements, signes et sceaux donnés par Dieu, en particulier le baptême que Dieu nous a donné pour nous aider à croire en sa promesse de salut (Matthieu 3.13-17).

Cette fiche de formation sur les questions 66 et 69 à 74 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet le sacrement du baptême qui représente et atteste la promesse de la purification des péchés; les enfants des croyants doivent aussi recevoir ce signe.

Cette fiche de formation sur les questions 75, 76, 79, 81 et 82 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet le sacrement de la sainte cène qui représente et atteste que nous avons part à Jésus-Christ et à tous ses bienfaits.

Cette fiche de formation sur les questions 66 à 68 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet les sacrements qui sont un moyen utilisé par le Saint-Esprit pour confirmer les promesses de l'Évangile et fortifier notre foi.

Cet article a pour sujet le sacrement du baptême qui signifie et scelle l'alliance de Dieu en Jésus-Christ, et le sacrement de la cène qui est la communion au corps et au sang de notre Seigneur Jésus-Christ.

Cet article a pour sujet la conception des sacrements selon le catholicisme, qui en compte sept, en particulier le baptême et la messe, par opposition à la doctrine réformée du baptême et de la cène.

Cet article a pour sujet le discernement de la vraie Église qui est le corps du Christ; ses marques d'authenticité sont la prédication fidèle de la Parole, l'administration correcte des sacrements et la discipline ecclésiastique.

Cette étude détaillée des textes des Évangiles cherche à savoir si Judas a participé ou non à la Cène avec Jésus et les apôtres et conclut que Judas a été exclu par Jésus du groupe des disciples avant la célébration du sacrement.

Cet article a pour sujet les sacrements qui sont des signes et des sceaux de l'alliance de Dieu et de ses promesses de grâce à son peuple. Ces paroles visibles annoncent Jésus-Christ avec les bénédictions et les malédictions de l'alliance.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article V.14) a pour sujet les moyens que Dieu utilise et qu'il met à notre disposition pour nous donner la persévérance. Ces moyens sont la Parole de Dieu et les sacrements qui fortifient notre foi.