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Interprétation christo-centrique

Lire la Bible avec l’approche de Paul

  • Général
  • David Helm

Cet article a pour sujet la préparation de la prédication en reconnaissant que toutes les Écritures se rapportent à Jésus-Christ, sa personne et son oeuvre.

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L’utilité de la théologie biblique

  • Général
  • David Helm

Cet article a pour sujet l'importance de la théologie biblique pour la préparation d'une prédication afin de situer le texte à l'intérieur de toute la Bible, de saisir la progression du plan rédempteur et de prêcher l'Évangile du Christ à partir de toute Écriture.

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Psaumes et louange (6) - L'annonce du Messie

  • Général
  • Éric Kayayan

Cet article sur le Psaume 110 a pour sujet l'annonce prophétique du Messie qui devait être à la fois Roi, Sacrificateur, fils de David et Seigneur.

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Jean Calvin, interprète des Psaumes messianiques

  • Semi-technique
  • Pierre Berthoud

Cet article a pour sujet l'interprétation des Psaumes messianiques par Jean Calvin: Psaume 2 (le Messie est Roi), Psaume 110 (Roi et Sacrificateur), Psaume 8 (nouvel Adam), Psaume 22 (prophétie de sa passion, mort et glorification), P

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Homilétique (3) - La théologie biblique et la prédication

  • Semi-technique
  • Charles Nicolas

Cette fiche de formation a pour sujet l'importance de la théologie biblique pour la prédication afin de respecter la vision d'ensemble et la progression de la révélation et présenter la centralité de Dieu et du Christ dans les Écritures.

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Homilétique (4) - Construire des prédications rédemptrices

  • Semi-technique
  • Charles Nicolas

Cette fiche de formation a pour sujet la prédication qui doit situer le texte biblique dans le plan de rédemption de Dieu. Jésus-Christ doit être au centre du message, sinon il tombera dans le moralisme et le légalisme.

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Les débats christologiques anciens (6) - L'interprétation christologique de l'Ancien Testament

  • Semi-technique
  • Aaron Kayayan

Cet article sur la christologie a pour sujet l'interprétation de l'Ancien Testament dans l'histoire de l'Église. On s'est souvent servi de l'allégorie ou on a trop vu la présence du Christ, sans assez tenir compte de l'histoire du salut.

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Le combattant n’a pas besoin seulement de force, mais également d’armes. De là la recommandation de revêtir l’armure de Dieu (Éph. 6). Aaron Kayayan
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