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Moyen Âge

Septième siècle : Grégoire le Grand et l’essor de l’islam

  • Général
  • Sinclair Ferguson

Cet article résume l'histoire de l'Église au 7e siècle marquée par l'oeuvre de Grégoire le Grand et l'expansion du christianisme nominal, et par Mahomet et l'expansion de l'islam au Moyen Orient et en Afrique du Nord.

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Huitième siècle : La controverse des icônes

  • Général
  • Sinclair Ferguson

Cet article résume l'histoire de l'Église au 8e siècle marquée par la controverse des icônes menant à l'usage des images dans le culte, ainsi que l'oeuvre de Boniface en Germanie et d'Alopen en Chine.

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Dixième siècle : Le Moyen Âge

  • Général
  • Sinclair Ferguson

Cet article résume l'histoire de l'Église au 10e siècle marquée par le pouvoir temporel de l'Église et sa déchéance spirituelle, la réforme de Cluny, l'expansion du christianisme en Russie, Cyrille et Méthode chez les slaves, et le pouvoir de la papauté.

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Douzième siècle : Les croisades, Abélard, Lombard et les vaudois

  • Général
  • Sinclair Ferguson

Cet article résume l'histoire de l'Église au 12e siècle marquée par le début des croisades pour contrer la menace de l'islam, l'influence de Pierre Abélard et Pierre Lombard, le mouvement de réforme vaudois de Pierre Valdo en France.

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Quatorzième siècle : La captivité de Babylone : John Wycliffe

  • Général
  • Sinclair Ferguson

Cet article résume l'histoire de l'Église au 14e siècle marquée par la quête de pouvoir temporel de la papauté, le Grand Schisme d'Occident, l'oeuvre de John Wyclif, sa traduction de la Bible du latin à l'anglais, et l'influence des lollards.

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La Pré-Réforme

  • Général
  • Jean-Louis Goiran

Cet article a pour sujet quelques mouvements de rénovation de l'Église dans l'histoire, chez des pères de l'Église, puis les vaudois de Pierre Valdo, John Wyclif, Jean Hus, Jérôme Savonarole, suivis de la Renaissance, l'humanisme et l'invention de l'imprimer

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Des Amérindiens irlandais?

  • De base
  • Paul Bartz

Cet article a pour sujet la découverte d'inscriptions de Celtes irlandais aux États-Unis, pouvant être le signe d'une oeuvre missionnaire irlandaise dans le Nouveau Monde dès le 7e siècle.

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Pierre Valdo et les vaudois vers 1130 – 1217

  • Général
  • Richard Hannula

Cet article a pour sujet Pierre Valdo (1130-1217) qui a découvert le message de la Bible et qui s'est mis à prêcher l'Évangile. Lui et les vaudois qui l'ont suivi ont subi la persécution de l'Église romaine à cause de leur foi.

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John Wyclif - L'étoile du matin de la Réforme 1330 – 1384

  • Général
  • Richard Hannula

Cet article a pour sujet John Wyclif (1330-1384), qui a subi la persécution pour avoir prêché l'Évangile et travaillé à la traduction de la Bible en anglais pour que les gens entendent la Parole de Dieu dans leur langue.

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Jean Hus - Précurseur de la Réforme 1369 – 1415

  • Général
  • Richard Hannula

Cet article a pour sujet Jean Hus (1369-1415), qui, malgré la persécution et les fausses accusations, a fidèlement prêché l'Évangile jusqu'à être brûlé au bûcher à cause de sa foi en Jésus-Christ.

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L’interface entre le mysticisme médiéval et la méditation bouddhiste de pleine conscience

  • Semi-technique
  • Pamela Frost

Cet article a pour sujet les ressemblances entre le mysticisme médiéval et moderne du catholicisme et la méditation de pleine conscience du bouddhisme qui utilisent l'occultisme pour parvenir à un état de conscience altéré et s'unir au divin.

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Le livre des martyrs

  • Semi-technique
  • John Foxe

Ce livre raconte l'histoire des martyrs chrétiens à travers l'histoire de l'Occident du 1er au 16e siècle, en mettant l'accent sur les protestants en Angleterre et leurs prédécesseurs englais du 14e au 16e siècle, révélant le caractère de la tyrannie catholique romaine au temps de la Réforme.

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Histoire des martyrs (volume 1)

  • Technique
  • Jean Crespin

Ce livre raconte la persécution des chrétiens sous les empereurs romains, sous Mahomet et les sarrasins, les Turcs et les papes; suivie de l'histoire des vaudois et des albigeois, l'histoire de John Wyclif, Jean Hus,

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Le lieu de notre habitation ne se trouve pas ici, il est au ciel; ici, c’est le lieu de notre pèlerinage. C’est pourquoi nous aspirons à notre vrai pays, qui est le ciel. Guy de Brès
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