Cet article a pour sujet notre espérance du monde à venir que nous attendons avec foi, comme des pèlerins et des étrangers, en tant qu'ambassadeurs du Christ dans ce monde actuel.

Cet article a pour sujet la vie du peuple de Dieu qui est un mélange d'exil et de restauration, du jardin d'Éden, au déluge, puis l'alliance avec Abraham, l'exode, le premier royaume sous David, enfin le deuxième royaume en Jésus-Christ.

Cet article sur Ecclésiaste 3.9-11 a pour sujet la pensée de l'éternité que Dieu a mise dans notre coeur, au milieu de la souffrance et de la vanité du travail actuel, dans l'espérance éternelle que tout concoure au bien des saints.

Cet article a pour sujet le fait que les chrétiens sont à la fois citoyens de ce monde et citoyens de la cité céleste, avec des responsabilités et des privilèges qui découlent de cette double citoyenneté.

Cet article a pour sujet les derniers temps qui ont commencé à la première venue du Christ et l'inauguration de son royaume, ce qui a une incidence sur la sanctification, la vie de famille et la vie en Église.

Cet article a pour sujet le type de séparation que Dieu nous appelle à avoir avec le monde, qui ne signifie pas se retirer du monde, mais vivre dans la sainteté, exercer la discipline dans l'Église et être témoins du Christ dans le monde.

Cet article a pour sujet le jour du Seigneur, jour de repos et d'adoration, premier jour de la semaine à la suite du sabbat, qui nous fait déjà vivre en partie le ciel sur la terre.

Cet article a pour sujet le problème du favoritisme dans l'Église ancienne. Dieu ne montre aucune partialité dans son alliance, nous faisons tous partie du corps du Christ et de la famille de Dieu.

Cet article a pour sujet le travail bien fait que nous sommes appelés à accomplir pour la gloire de Dieu et non pour notre vaine gloire.

Cet article a pour sujet la prise de position de Martin Luther pour la vérité de la Parole de Dieu, mise par écrit par l'inspiration du Saint-Esprit et seule autorité ultime pour notre foi et notre vie.