Cette prédication sur Luc 1.39-56 a pour sujet notre appel à exalter le Seigneur par des louanges qui disent sa grandeur, qui est notre vocation, un remède contre l'orgueil, une raison de garder espérance et un bon guide pour notre théologie.

Cet article a pour sujet l'année 2020 et son lot de fléaux mis en perspective de grands fléaux de l'histoire et à la lumière de l'éternité et de l'espérance de la nouvelle création.

Cette méditation sur le Psaume 142 a pour sujet un cri de souffrance, de solitude et d'abandon du fond de la caverne. C'est une prière que Dieu entend, car il est notre refuge et notre espérance.

Cet article sur la question 57 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet l'espérance de la résurrection. À leur mort, l'âme des chrétiens va avec Jésus. À son retour, leur corps sera réuni à leur âme et rendu semblable au corps glorieux de Jésus par la puissance de l'Esprit.

Cet article sur la question 58 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet l'espérance de la vie éternelle. Les chrétiens éprouvent déjà dans leur coeur un avant-goût de la joie éternelle. Ils en auront un jour la plénitude lorsqu'ils loueront Dieu pour l'éternité et vivront dans la paix et la justice.

Cette prédication sur Romains 8.16 a pour sujet le témoignage intérieur du Saint-Esprit qui atteste dans nos coeurs que nous sommes enfants de Dieu, et qui nous procure les bienfaits de la prière confiante, de l'espérance et de la persévérance.

Cette prédication sur Apocalypse 22.17 a pour sujet la prière d'espérance "Viens!" que l'Esprit suscite dans l'Église et qui propulse l'Épouse vers l'avant à la rencontre de son Époux. L'Esprit utilise la Parole et prépare l'Épouse pour ce grand jour.

Cet article sur Romains 8.1-23 a pour sujet le Saint-Esprit dans la vie du croyant qui lui permet de vivre par lui comme enfant héritier de Dieu, dans l'espérance de la rédemption au milieu des souffrances actuelles de la création.

Cet article sur Romains 8.1-39 a pour sujet l'espérance des enfants de Dieu qui souffrent dans l'attente de la gloire à venir, assurés que rien ne les séparera de l'amour de Dieu en Jésus-Christ.

Cet article a pour sujet la vie chrétienne qui, au milieu du désespoir moderne, est une vie remplie d'espérance vivante fondée sur l'oeuvre accomplie par Jésus-Christ.

Cet article a pour sujet la condition tragique de l'homme qui a rejeté la vérité (sécularisation), le menant au désespoir. Nous connaissons l'origine de la crise, mais nous avons aussi une grande espérance.

Cet article a pour sujet l'espérance dans l'Ancien Testament fondée sur les actes de Dieu dans le passé, sur la confiance en Dieu pour l'avenir et sur ses promesses du salut (eschatologie).

Cet article a pour sujet l'espérance dans le Nouveau Testament fondée sur la résurrection et le règne actuel de Jésus-Christ, et confiante dans son retour en gloire et dans l'accomplissement final de son règne.

Cet article a pour sujet l'espérance chrétienne ou l'eschatologie biblique, selon laquelle la première venue du Christ annonce l'inauguration du Royaume et la seconde en garantit l'établissement final.

Cet article a pour sujet les interprétations modernes de l'eschatologie et de l'espérance, selon Albert Schweitzer, C.H.

Cet article a pour sujet la théologie de l'espérance de Jürgen Moltmann selon qui l'histoire serait porteuse de la révélation et de l'eschatologie, ce qui a mené aux théologies de la libération, de la violence et de la révolution.

Cet article a pour sujet l'espérance chrétienne qui s'enracine dans la venue du Royaume de Dieu déjà commencé à la venue de Jésus (miracles, paraboles, résurrection) et encore à venir à son retour en gloire.

Cet article a pour sujet la notion biblique du temps, de l'histoire  et de l'eschatologie, et le sens du présent et de l'avenir à la lumière de la Parole de Dieu et de l'espérance chrétienne.

Cet article a pour sujet l'espérance et le sens de l'histoire d'après la notion cyclique du temps et d'après le positivisme, l'humanisme, l'utopie, l'idéalisme, le matérialisme et le marxisme.

Cet article a pour sujet l'espérance chrétienne et la notion de l'histoire, du temps et de l'éternité d'après Augustin d’Hippone et son oeuvre sur la Cité de Dieu.

Cet article a pour sujet l'espérance et la notion de l'histoire d'après le livre de Daniel qui a fait des prédictions sur l'avenir de grands empires et la venue du Royaume de Dieu déjà à l'oeuvre ici-bas.

Cet article a pour sujet l'espérance chrétienne, l'eschatologie biblique, le sens de l'histoire et la venue du Royaume d'après Jean Calvin.

Cet article a pour sujet la notion biblique du temps et de l'histoire qui a un début, un centre et une fin (eschatologie), pour l'accomplissement des actes rédempteurs de Dieu qui donne une espérance.

Cet article a pour sujet notre espérance par la Parole de Dieu et par son Esprit. C'est le message de l'Évangile qui orientera notre proclamation et notre  mission. Notre espérance guidera notre action.

Cet article a pour sujet la question de l'avenir d'Israël dans le contexte de l'histoire du salut, de l'eschatologie ibiblique, de l'espérance chrétienne et du salut par grâce en Jésus seul.

Cet article sur 2 Thessaloniciens 1.6-10 a pour sujet le dernier avènement du Christ qui exercera le jugement contre ceux qui n'obéissent pas à l'Évangile et récompensera ceux qui ont l'espérance de son retour en gloire.

Cet article a pour sujet l'espérance de la vie à venir; nous y aspirons, car Dieu nous convainc de la vanité de la vie présente qui, malgré qu'elle soit bonne, nous fait désirer la résurrection et la gloire à venir.

Cet article a pour sujet la nouvelle création à venir, objet de notre espérance qui s'accomplira lors du renouvellement des cieux et de la terre au retour du Christ dans la gloire.

Cette prédication de Jean Calvin sur Éphésiens 1.15-18 a pour sujet l'action de grâce de Paul pour la foi et l'amour des Éphésiens et sa prière pour qu'ils aient sagesse et connaissance de leur espérance (en vieux français).

Cette prédication de Jean Calvin sur Éphésiens 1.17-18 a pour sujet la prière de Paul pour que les Éphésiens aient la connaissance de leur espérance et de l'héritage des saints (en vieux français).

Cet article sur Romains 8.18-39 a pour sujet notre préparation à faire face à la mort en reconnaissant l'origine de la mort qu'est le péché, et en nous confiant en Jésus qui a payé notre dette par sa mort pour nous donner une espérance.

Cet article a pour sujet la persévérance dans l'espérance au milieu des épreuves. Cette espérance n'est ni illusion ni utopie, mais vient de Dieu et est fondée sur Jésus-Christ et sur sa promesse de l'héritage éternel.

Cet article a pour sujet l'espérance chrétienne qui est fondée sur l'oeuvre de la croix du Christ qui prépare et annonce, au milieu du déclin actuel, un renouvellement total de nos êtres et du monde promis à la résurrection.

Cet article a pour sujet l'événement de la résurrection du Christ, son historicité attestée par les témoins oculaires et annoncée dans la proclamation chrétienne, qui signifie la victoire sur la mort et le fondement de notre espérance.

Cette prédication sur Hébreux 11.21 a pour sujet  la foi comme celle de Jacob qui possède devant la mort une espérance certaine fondée sur les promesses de Dieu de posséder l'héritage promis.

Cette prédication sur Hébreux 11.22 a pour sujet la foi comme celle de Joseph qui possède devant la mort une espérance certaine pour tout le peuple de Dieu qui est fondée sur les promesses de Dieu.

Cette fiche de formation a pour sujet la vie chrétienne vécue dans la perspective de la mort et de l'espérance de la vie éternelle. Nous devons maintenir un équilibre entre nos engagements actuels et notre aspiration à venir.

Cet article a pour sujet l'espérance qui est liée à la foi et à l'amour; elle est une certitude des choses promises par Dieu pour l'avenir qui conditionne la marche du chrétien dans le temps présent.

Cet article a pour sujet la foi et l'espérance telles que comprises aujourd'hui, avec un sens dilué, et telles qu'enseignées dans la Bible dans leur véritable sens. La foi, l'espérance et l'amour sont distincts, mais unis entre eux.

Cet article a pour sujet le témoignage de ceux qui sont morts dans le Seigneur, qui sont avec Dieu et nous exhortent, en quelque sorte, à vivre dans la foi, le service, l'amour et l'espérance.

Cet article sur Luc 24.34 a pour sujet la résurrection de Jésus par laquelle il a obtenu la victoire sur la mort et nous donne l'espérance glorieuse de la victoire sur le péché, les souffrances et la mort.

Cette prédication sur Romains 8.17-25 a pour sujet l'espérance de notre résurrection et de la transformation complète de toute la création actuelle fondée sur la résurrection du Christ.

Cet article a pour sujet la résurrection du Christ qui est apparu aux disciples. Sa résurrection est une puissance de transformation qui est à l'origine de la foi, de l'amour et de l'espérance des premiers disciples et de l'Église tout entière.

Cet article sur 1 Corinthiens 15.13-19 a pour sujet la nouvelle de la résurrection de Jésus qui procure la seule certitude et l'unique espérance. Sa victoire sur la mort est source de vie nouvelle par la puissance de son Esprit.

Cet article sur 1 Corinthiens 15.57 a pour sujet la victoire du Christ par sa résurrection qui est la victoire décisive sur le péché, sur la mort et sur le monde nous procurant une espérance certaine dès maintenant et pour l'éternité.

Cette prédication sur Éphésiens 6.17 a pour sujet le casque du salut qu'il nous faut porter dans notre combat spirituel contre le diable, afin d'avoir la certitude de notre salut et de vivre dans l'espérance.

Cette fiche de formation pour enfants a pour sujet notre espérance face à la mort. Quand le croyant meurt, il a confiance que son esprit entrera dans la joie de la présence de Dieu, comme il est arrivé à Étienne (Actes 7.54-60).

Cette fiche de formation pour enfants a pour sujet l'espérance du retour de Jésus dans sa gloire pour la résurrection des morts, le jugement dernier et l'entrée dans la nouvelle création (Matthieu 24.30-31).

Cet article sur Marc 4.35-41 a pour sujet la tempête apaisée. Jésus a autorité sur la création et les puissances, il est Maître de l'univers. Nous avons l'espérance qu'il calmera les tempêtes de ce monde.

Cet article sur Marc 5.21-24,35-43 a pour sujet la mort de la fille de Jaïrus, puis sa résurrection, qui démontre la victoire de notre Rédempteur sur la mort et nous donne l'espérance de notre propre résurrection.

Cet articles sur Lévitique 25 a pour sujet le Jubilé qui était l'année de libération et de restauration en Israël, libérant de l'oppression et donnant une espérance aux malheureux.

Cet article a pour sujet notre espérance face à la crise en écologie. Dieu avait des règles et des promesses pour la terre de Canaan (Deutéronome 8). Il a annoncé le règne de paix (Ésaïe 11) et la nouvelle création à venir (Apocalypse 21).

Cet article sur le Symbole de Nicée-Constantinople a pour sujet l'espérance de la vie éternelle qui nous motive à aider l'humanité souffrante; cette vie éternelle est déjà commencée en Christ, en attendant sa plénitude à venir.

Cet article sur Apocalypse 1.1-8 a pour sujet la révélation de Jésus-Christ qui nous offre certitude et espérance inébranlable. Le bonheur est pour ceux qui gardent la prophétie et attendent le retour du Christ pour le jugement universel.

Cet article sur Apocalypse 19.11-21 a pour sujet le retour du Christ dans sa gloire. Nous avons l'espérance qu'il viendra comme Roi des rois pour rétablir son autorité et entrer en jugement contre ses ennemis qui seront détruits.

Cet article sur Apocalypse 21 a pour sujet la nouvelle création et la nouvelle Jérusalem restaurées par Dieu lors du retour du Christ. Le renouveau a déjà commencé par sa grâce et son Esprit, dans l'attente de l'espérance à venir.

Cet article sur Apocalypse 12.1-5 a pour sujet le ciel qui est la demeure de Dieu dans sa splendeur et de son Fils qui règne dans sa gloire, produisant un grand émerveillement et une espérance pleine de consolation.

Cette méditation sur Romains 15.4 a pour sujet notre espérance produite par la patience que donne les Écritures.

Cet article sur Romains 5, Romains 8 et Romains 15 a pour sujet l'espérance de la gloire et de la résurrection qui procure joie et paix. Même la création sera libérée de la corruption.

Cet article sur Hébreux 6.17-20 a pour sujet l'espérance chrétienne qui est une ancre solide et un puissant encouragement pour ceux qui s'appuient sur les promesses du Christ, au milieu des désespoirs de ce monde sans Dieu.

Cet article a pour sujet les rêves et les utopies fondées sur l'imagination des hommes et, à l'opposé, l'espérance chrétienne fondée sur l'oeuvre de Jésus-Christ à la croix et à sa résurrection.

Cet article a pour sujet la mort qui est la conséquence du péché, mais que Jésus a porté par sa mort, afin que, par sa résurrection, nous ayons la vie nouvelle et l'espérance de la résurrection.

Cet article sur Hébreux 8.1-5 a pour sujet l'espérance que l'Évangile nous procure dans ce monde d'inquiétudes et d'angoisses. Gardons sa Parole, car l'avenir est assuré par Jésus-Christ, notre Sacrificateur, qui nous donne la réconciliation avec Dieu et qui intercède pour son Église.

Cet article sur 1 Pierre 1:3-4 a pour sujet l'espérance vivante fondée sur la mort et la résurrection de Jésus, dans l'attente joyeuse de la nouvelle création et de la résurrection des morts, lors de son retour promis.

Cette méditation sur Hébreux 6.18-20 a pour sujet l'espérance solide que nous avons en Jésus-Christ, telle une ancre fermement attachée.

Cette méditation a pour sujet notre espérance dans le salut final et nos soupirs actuels.

Cette méditation a pour sujet le lien entre la foi en Jésus et notre espérance de la vie éternelle.

Cette méditation a pour sujet la joie que nous pouvons avoir dans l'espérance du retour du Christ, de la résurrection et de la rédemption finale.

Cette méditation sur le Psaume 130.7 a pour sujet la patience et l'espérance à mettre en Dieu, dans l'attente qu'il nous fasse grâce.

Cet article a pour sujet les signes des temps que sont les nombreuses crises de notre temps annonçant la proximité du retour de Jésus et encourageant l'Église à vivre dans l'espérance et à continuer de prêcher l'Évangile.

Cet article sur 2 Corinthiens 5.1-10 a pour sujet le chrétien face à la mort qui voit son corps se détruire et qui répugne à mourir, mais qui vit de l'espérance d'entrer dans la présence bénie de Dieu avec son Sauveur qui a vaincu la mort.

Cet article a pour sujet le retour du Christ qui viendra pour être le juge des vivants et des morts et pour sauver son Église. Cette espérance éclaire notre monde actuel immoral et déboussolé et procure consolation à ceux qui croient en lui.

Cet article sur les questions d'introduction au livre de Daniel traite de la période, du plan du livre, du personnage de Daniel et de son message (la souveraineté de Dieu sur l'histoire, l'espérance contre toute espérance).

Cet article sur les questions d'introduction au livre de Michée traite de son auteur, de son époque, de son plan et de son message (reproches et menaces de jugement, promesses et espérance).

Cet article sur les questions d'introduction au livre de Zacharie traite de son auteur, de son époque, de son plan, de son contenu et de son message (visions, sacrificateur, espérance).

Cet article a pour sujet la résurrection du Christ et sa victoire sur la mort et sur Satan, le prince de la mort. Jésus est vivant pour toujours; au milieu de nos souffrances, il nous donne l'espérance de notre propre résurrection.

Cet article sur Luc 24.25 a pour sujet les disciples d'Emmaüs envahis par le doute et le désespoir. Le Christ ressuscité est venu leur expliquer le sens de sa mort par les Écritures et leur donner une espérance nouvelle.

Cet article a pour sujet le retour de Jésus-Christ, l'événement promis, la manière dont il va apparaître, ce qui va se passer lorsqu'il reviendra, le moment de son retour et la raison de cette espérance.

Cet article sur 1 Jean 2.28 à 1 Jean 3.3 a pour sujet  l'espérance du retour de Jésus qui procure l'assurance d'un grand avenir aux croyants ayant reçu la régénération, mais qui annonce le jugement des incroyants.

Cet article sur Amos 9.11-15 a pour sujet l'annonce de la restauration d'Israël après la déportation assyrienne. La grâce de Dieu doit être reçue avec repentance et foi. Malgré sa faiblesse et ses misères, l'Église possède en Jésus l'espérance de la gloire.

Cet article sur Luc 23.46 a pour sujet la dernière parole de Jésus en croix qui a remis son esprit entre les mains du Père dans la totale confiance en la protection divine, afin que nous ayons cette même certitude et espérance.

Cet article sur Luc 24.1-12 a pour sujet la résurrection du Christ qui n'est ni un mythe, ni un mensonge, ni le fruit de l'imagination humaine, mais un fait historique annonçant la victoire de Jésus sur la mort et fondant notre espérance.

Cet article a pour sujet la joie qui vient de notre communion avec Dieu et de notre espérance en lui. Cette joie est différente du plaisir. Elle puise aux sources du salut en Jésus-Christ, qui changera la tristesse en allégresse.

Cet article sur Colossiens 4.18 a pour sujet la grâce de Dieu avec nous qui donne la certitude que tout va bien, à cause du pardon en Jésus, de sa puissance de transformation et de sa promesse d'un avenir rempli d'espérance.

Cet article sur Matthieu 26.29 a pour sujet la célébration de la sainte Cène qui proclame, promet et prépare l'espérance de notre glorieux avenir lors du festin des noces de l'Agneau avec son Église à son retour glorieux.

Cet article sur Job 19.25-27 a pour sujet la souffrance vécue par Job, destinée à mettre sa foi à l'épreuve. Il a trouvé son réconfort dans la certitude que son Rédempteur est vivant.

Cet article sur Jean 4.43-54 a pour sujet la guérison du fils d'un officier royal. La vie physique restaurée représente la vie éternelle qui commence quand on croit en Jésus qui donne la vie et l'espérance dans ce monde en détresse.

Cet article sur Jean 5.1-18 a pour sujet la guérison du paralysé de Béthesda qui, dans sa détresse extrême, a retrouvé la santé par la puissance de Jésus.

Cet article sur Jean 20.1-18 a pour sujet la résurrection de Jésus. Sa victoire sur la mort a réjoui Marie-Madeleine qui devait accepter de le laisser entrer dans sa gloire auprès du Père.

Cet article a pour sujet le message du livre de l'Ecclésiaste qui annonce que tout est vanité, non parce que l'existence est une absurdité, mais pour crever les illusions du matérialisme et de la sécularisation. Il nous appelle à croire en Dieu et à mettre notre espérance en Jésus.

Cet article sur Ecclésiaste 1.1-11 a pour sujet le cri poignant de l'Ecclésiaste qui affirme que tout est vanité, en observant le contraste entre l'ordre fixe de la nature et la fragilité et la brièveté de l'existence humaine.

Cet article sur Ecclésiaste 9 a pour sujet l'invitation que Dieu nous fait à prendre plaisir à la vie, qui n'a rien à voir avec l'hédonisme, mais qui est sagesse d'en haut.

Cet article sur 1 Corinthiens 15.3-5 a pour sujet l'histoire de la résurrection de Jésus, qui est au coeur de la prédication des apôtres. C'est le fondement de notre foi et la source de notre espérance et de notre plus grande joie.

Cette prédication sur le Psaume 126 a pour sujet la restauration du pèlerin. La restauration passée du peuple de Dieu lui procure une grande joie. Il met son espérance en Dieu qui changera nos larmes en moisson victorieuse.

Cette prédication sur le Psaume 129 a pour sujet la délivrance du pèlerin. Il se souvient des attaques des ennemis et célèbre la délivrance passée, dans l'espérance de la délivrance complète à venir.

Cette prédication sur le Psaume 130 a pour sujet le pardon du pèlerin. Il lance à Dieu un cri désespéré dans son péché et reçoit un pardon assuré. Il met son espérance en l'Éternel et en fait la proclamation à toute l'Église.

Cette prédication sur le Psaume 131 a pour sujet le calme du pèlerin. Il trouve ce calme dans l'humilité, il se repose dans le contentement et son coeur apaisé met son espérance en l'Éternel.

Cet article sur 2 Pierre 3.11-12 a pour sujet l'espérance du retour de Jésus. Il complétera alors son oeuvre de salut commencée à sa première venue. Cette espérance nous encourage à nous préparer en menant une vie sainte.