Cet article sur Ésaïe 55 a pour sujet cette prophétie d'Ésaïe qui illustre le motif de la Réforme: le salut par la grâce seulement (à ceux qui ont soif), par Jésus seulement (alliance avec David), par la foi seulement (invitation), par l'Écriture seulement (Parole), à Dieu seul la gloire.

Cet article a pour sujet l'archéologie qui atteste la fiabilité de la Bible par ses découvertes sur l'Égypte des pharaons, les Hittites (Héthiens), l'Assyrie, Ninive, les récits du déluge, Babylone, Sumer,

Cet article a pour sujet la faiblesse des chrétiens qui sont sans force comme les serviteurs de Dieu d'autrefois (Moïse, Gédéon, David, Paul) et qui sont encouragés à marcher par la foi et à se fortifier dans le Seigneur.

Cet article sur Luc 1.26-38 a pour sujet l'annonciation faite à Marie par l'ange Gabriel, annonçant la conception de Jésus par le Saint-Esprit et la naissance du fils de David pour être le Roi promis.

Cet article sur le Psaume 9 et le Psaume 10 a pour sujet le cri de détresse et la demande de secours de David devant les agissements des méchants, suivi de la célébration pour la délivrance accomplie par Dieu.

Cette méditation sur 2 Samuel 8.15 a pour sujet la communauté de Dieu à l'époque de David qui fut un roi exceptionnel en Israël et dans le plan rédempteur de Dieu.

Cette méditation a pour sujet la conversion et la repentance de David et du péager.

Cette note sur le Psaume 78 a pour sujet les leçons tirées de l'histoire d'Israël, en particulier leurs révoltes que Dieu a punies par ses jugements, et la préparation d'un reste fidèle en Juda, au moyen de la lignée de David.

Cet article sur les questions d'introduction au livre de Ruth traite de son contenu, de sa composition, de son plan et de son message (le mariage léviratique, la souveraineté divine, la généalogie de David, l'intérêt écologique du livre).

Cet article sur les questions d'introduction aux livres de 1 Samuel et 2 Samuel traite de leur auteur, de leur plan, de la période couverte par ces livres, de leur message et de l'établissement de la monarchie par Samuel qui a oint Saül, puis David comme roi.