Cet article sur Genèse 6.3 a pour sujet la durée de 120 ans annoncée par Dieu au temps de Noé, qui n'indique pas une longévité plus courte de l'homme, mais un sursis de 120 ans donné à l'humanité avant le jugement par le déluge.
Cet article a pour sujet l'âge de la terre selon la théorie de l'évolution qui présuppose l'uniformisme en géologie rejetant le déluge universel et utilisant des méthodes de datation aux présupposés invérifiables.
Ce guide d'étude sur le chapitre 8 du livre L'évolution réfutée contient des questions sur l'âge de la terre, les problèmes de l'uniformisme en géologie qui rejette le déluge et les méthodes de datation aux présupposés invérifiables.
Cet article a pour sujet la découverte d'un fossile d'un dinosaure pétrifié (nodosaure) qui a conservé sa forme et qui s'explique bien par le modèle du déluge biblique.
Cet article sur 2 Pierre 3.3-7 a pour sujet le refus de croire en la création, au déluge et au jugement dernier. L'uniformisme prétend que le présent est la clé du passé et rejette ce que Dieu a révélé concernant l'origine du monde.
Cette prédication sur 1 Pierre 3.21 a pour sujet le baptême qui est plus grand que le déluge et qui nous sauve maintenant, car il atteste la promesse de purification en Jésus qui nous encourage à demander à Dieu une bonne conscience.
Cette méditation sur Genèse 7.1 a pour sujet la volonté de Dieu de recommencer le monde après le déluge, en sauvant Noé et sa famille au moyen de l'arche, afin que nous puissions marcher avec Dieu grâce à Jésus-Christ.
Cette méditation sur Genèse 7.23 a pour sujet la puissance des eaux du déluge par lequel le jugement de Dieu s'est abattu, et l'amour de Dieu envers Noé qui faisait marche avec Dieu.
Cette méditation sur Genèse 8.1 a pour sujet la protection que Dieu a accordée à Noé et à sa famille dans l'arche pendant le déluge, car Dieu est le refuge de celui qui marche avec lui.
Cette méditation sur Genèse 8.15-17 a pour sujet le nouveau commencement que Noé et sa famille ont dû entreprendre sur la terre dévastée après le déluge et qui a été possible par la marche avec Dieu.
Cette méditation sur Genèse 8.20 a pour sujet la construction du premier autel par Noé après le déluge. Dans sa marche avec Dieu, sa priorité était l'adoration de Dieu plutôt que sa propre survie.
Cette méditation sur Genèse 9.18-19 a pour sujet la famille de Noé qui a été sauvée du déluge, mais l'humanité qui descend de Noé refuse de croire à ce déluge, ne marche pas avec Dieu et n'a pas tiré les leçons de ce jugement de Dieu.
Cette méditation sur Genèse 9.13 a pour sujet l'arc-en-ciel que Dieu a donné à Noé comme signe de son alliance, avec la promesse de ne plus envoyer de déluge sur la terre, afin que nous puissions marcher avec Dieu.
Cette méditation sur 1 Pierre 3.21 a pour sujet le baptême qui a été figuré par le déluge au temps de Noé. Alors que le déluge était un jugement de Dieu, le baptême annonce sa grâce en Jésus-Christ.
Cet article sur 2 Pierre 3.5 a pour sujet la Parole de Dieu qui est dépouillée de sa puissance lorsque l'Église cesse de croire que Dieu a fait la création du monde par la puissance de sa Parole et qu'il a jugé le monde au moyen du déluge.
