Le témoignage de Luc
Cet article a pour sujet le but et le contenu de l'Évangile selon Luc qui démontre l’historicité de la foi chrétienne et qui souligne la préoccupation de Dieu pour les Gentils et autres exclus.
Cet article a pour sujet le but et le contenu de l'Évangile selon Luc qui démontre l’historicité de la foi chrétienne et qui souligne la préoccupation de Dieu pour les Gentils et autres exclus.
Cet article a pour sujet l'historicité de la vie de Jésus et l'authenticité des récits des Évangiles qui ne font pas la distinction entre des éléments historiques et d'autres éléments qui, prétend-on, relèveraient du mythe ou de la foi.
Cet article sur Romains 5.12-19 et 1 Corithiens 15.21-22,45-49 a pour sujet la comparaison entre Adam et Christ et la nécessité de l'historicité d'Adam comme premier homme et seul représentant de l'humanité pour l'intégrité de la rédemption en Christ.
Cet article a pour sujet les conséquences graves de la négation de l'historicité d'Adam par la théorie de l'évolution pour la foi chrétienne, en particulier sur la compréhension du péché, du salut et du Sauveur.
Cet article a pour sujet l'historicité de Jésus-Christ attestée par les historiens romains Suétone, Tacite et Pline le Jeune et l'historien juif Flavius Josèphe, et surtout par le témoignage digne de foi des Évangiles.
Cet article a pour sujet l'historicité des récits de la Genèse (jours de la création, péché, déluge, etc.), qui sont compris par les auteurs de la Bible comme étant des faits historiques et pas seulement des enseignements théologiques.