Cet article a pour sujet l'âge de la terre selon la théorie de l'évolution qui présuppose l'uniformisme en géologie rejetant le déluge universel et utilisant des méthodes de datation aux présupposés invérifiables.
Cet article a pour sujet le travail qui est un don de Dieu et une vocation humaine. Il nous permet de nous consacrer au service de Dieu et du prochain, de cultiver la terre et de la garder, en communion avec Dieu et pour lui rendre témoignage.
Cet article a pour sujet la justice selon la Bible qui fonde notre responsabilité chrétienne, car Dieu nous a établis gérants de sa création afin d'employer les ressources de la terre au service de Dieu et de notre prochain.
Cet article sur la 3e béatitude en Matthieu 5.5 a pour sujet le bonheur d'hériter la terre pour ceux qui sont doux et qui trouvent en Jésus la force de démontrer de la douceur dans ce monde rempli de violence.
Cet article a pour sujet l'âge de la terre qui est 'jeune', car Jésus a dit qu'Adam a été créé au commencement de la création et non des milliards d'années plus tard (selon l'évolutionnisme). Jésus ne peut pas s'être trompé.
Cet article a pour sujet l'âge de la terre. De nombreux phénomènes naturels observés par la science suggèrent un âge beaucoup plus jeune (quelques milliers d'années) que les hypothèses évolutionnistes (des milliards d'années).
Cet article a pour sujet l'âge de la terre. Plusieurs phénomènes naturels observés par la science suggèrent un âge beaucoup plus jeune (quelques milliers d'années) que les hypothèses évolutionnistes (des milliards d'années).
Cet article a pour sujet l'âge que la terre semble avoir et qui dépend beaucoup des présupposés de départ. Plusieurs phénomènes naturels suggèrent un âge beaucoup plus jeune (milliers d'années) que les hypothèses de l'évolutionnisme.
Cet article a pour sujet les caractéristiques étonnantes de la planète terre qui témoignent d'une conception intelligente remarquable et qui montrent que Dieu l'a créée pour nous servir d'habitation.
Cet article a pour sujet la montée de l'environnementalisme qui veut sauver la planète terre. Les avis sur les changements climatiques divergent et le mouvement encourage le paganisme. Nous devons protéger l'environnement, non parce que la terre est sacrée, mais parce que Dieu a établi l'homme gérant de sa création.
