Cet article a pour sujet notre destin ou notre destinée qui n'est pas du fatalisme, car nous avons notre responsabilité devant Dieu. Nous avons reçu la vocation de servir Dieu avec nos dons, dans l'attente de notre arrivée à destination dans la gloire.

Cet article a pour sujet le rapport entre la souveraineté de Dieu et la responsabilité humaine. Le Dieu souverain place l'homme devant un choix, nous appelle à la repentance et nous fait la grâce de nous restaurer dans la liberté par la foi en Jésus-Christ.

Première partie audio:

Cet article a pour sujet la responsabilité de l'homme qui s'harmonise avec la souveraineté de Dieu. Cette responsabilité est soulignée dans l'histoire d'Adam et du pharaon et qui est vraie pour les croyants et les incroyants.

Cet article contient des extraits de la Confession de La Rochelle portant sur la souveraineté de Dieu, sa providence, son élection, et sur la responsabilité de l'homme et son incapacité à faire le bien.

Cet article a pour sujet la souveraineté de Dieu qui ne favorise pas la passivité ou le fatalisme, mais favorise au contraire la responsabilité humaine et l'activité au service du Seigneur.

Cet article sur 2 Pierre 1.5-7 a pour sujet l'empressement que nous devrions avoir à mettre en oeuvre notre salut parfaitement accompli en Jésus-Christ. C'est en entrant dans son repos que nous pouvons porter du fruit.

Cet article a pour sujet la souveraineté de Dieu et la responsabilité de l'homme qui sont deux vérités non contradictoires des Écritures.

Cet article a pour sujet le rapport entre la prédestination divine et la responsabilité humaine dans la théologie de Jean Calvin.

Cet article a pour sujet le déterminisme dans la pensée de Jean Calvin qui n'est pas une fatalité, mais préserve la responsabilité humaine et découle du conseil de Dieu, exécuté par sa providence qui gouverne le monde.

Cet article a pour sujet la responsabilité humaine dans la pensée de Jean Calvin. Le pécheur connaît son obligation d'accomplir son devoir fondé dans la loi morale de Dieu, son Créateur, même s'il est incapable de l'accomplir.

Cet article a pour sujet la responsabilité humaine dans la pensée de Jean Calvin. La théorie du libre arbitre ne peut pas servir à fonder cette responsabilité, et le pécheur responsable ne peut pas échapper à la condamnation.

Cet article a pour sujet la responsabilité humaine dans la pensée de Jean Calvin. Même si les actions des hommes sont conduites par la providence de Dieu, elles méritent la condamnation, car elle viennent de notre corruption et leur intention est impure.

Cet article a pour sujet la responsabilité humaine dans la pensée de Jean Calvin. Notre culpabilité n'est pas diminuée par notre incapacité morale et par notre esclavage au mal, elle est au contraire augmentée par la corruption de notre être et de notre volonté.

Cet article a pour sujet la responsabilité humaine et la prédestination divine dans la pensée de Jean Calvin. La prédestination ne supprime pas notre responsabilité, car le pécheur est inexcusable et sa condamnation est parfaitement juste.

Cet article a pour sujet la responsabilité humaine et la prédestination divine dans la pensée de Jean Calvin. La prédestination est parfaitement juste et n'annule pas notre responsabilité, mais fonde notre obligation morale.