Cet article sur la Confession des Pays-Bas (article 14) a pour sujet la corruption de l'homme à cause de son péché, l'étendue et la profondeur de cette corruption, et les ruines qui restent en l'homme.

Cet article sur la Confession des Pays-Bas (article 15) a pour sujet le péché originel, sa cause (Adam notre représentant et père), sa nature, sa propagation, ses effets (corruption), sa condamnation.

Cet article sur les questions 6 à 8 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet l'origine du péché qui vient d'Adam et qui nous a plongés dans une corruption entière. Seul le miracle de la régénération peut nous changer.

Cet article a pour sujet la gravité du péché et la profondeur de la corruption de l'homme créé bon à l'image de Dieu à l'origine, mais devenu mauvais après la chute. Nous avons besoin d'une restauration complète en Jésus et par son Esprit.

Cet article a pour sujet l'entrée du péché dans le monde et ses conséquences sur l'homme et la création: corruption, aveuglement, mort et jugement. Mais Dieu restreint les effets du péché et nous annonce le moyen de salut.

Cette fiche de formation a pour sujet le péché de l'homme, sa corruption et les problèmes de souffrance et de mort qui en découlent, et contient un aperçu de la leçon, des références bibliques et des questions pour l'étude.

Cette fiche de formation a pour sujet la corruption de l'homme et son besoin de recevoir le salut de Dieu, et contient un aperçu de la leçon, des références bibliques et des questions pour l'étude.

Cette prédication de Jean Calvin sur Éphésiens 2.1-5 a pour sujet le péché de l'homme, sa corruption et sa mort spirituelle, et l'amour de Dieu qui nous donne la vie en Jésus-Christ.

Cette prédication de Jean Calvin sur Éphésiens 2.3-6 a pour sujet la corruption de l'homme mort dans ses péchés et l'amour de Dieu qui donne la vie nouvelle en Jésus-Christ.

Cette fiche de formation a pour sujet l'origine du péché par la transgression d'Adam, la nature du péché, son étendue, sa propagation à toute la race humaine, son universalité et la profondeur de la corruption humaine.

Cet article a pour sujet la création de l'homme à l'image de Dieu et la corruption de cette image qui mène à la déshumanisation et à la destruction. La loi de Dieu contribue au maintien de cette image.

Cet article a pour sujet la création de l'homme et de la femme à l'image de Dieu, la corruption de cette image et sa restauration par Jésus-Christ qui est l'image parfaite de Dieu.

Cet article a pour sujet la corruption de l'homme qui est esclave du péché et mort spirituellement, comme Martin Luther l'a enseigné à la suite de la Bible, contre Érasme.

Cet article a pour sujet le déterminisme et la responsabilité dans la pensée de Jean Calvin. Le décret de Dieu incluait la chute de l'homme qui a toutefois péché par sa propre faute, entraînant l'humanité dans la corruption.

Cet article a pour sujet la responsabilité humaine dans la pensée de Jean Calvin. Même si les actions des hommes sont conduites par la providence de Dieu, elles méritent la condamnation, car elle viennent de notre corruption et leur intention est impure.

Cet article a pour sujet la responsabilité humaine dans la pensée de Jean Calvin. Notre culpabilité n'est pas diminuée par notre incapacité morale et par notre esclavage au mal, elle est au contraire augmentée par la corruption de notre être et de notre volonté.

Cet article a pour sujet la facilité des hommes à basculer dans l'immoralité et la criminalité; dès qu'il n'y a plus d'autorité, leur corruption peut les faire tomber dans des débordements.

Cette fiche de formation sur les questions 3 à 5 et 7 à 9 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet le péché de l'homme, la chute et ses conséquences néfastes sur l'homme et sur toute sa descendance qui naît dans la corruption.

Cette fiche de formation sur les questions 6 à 8 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet l'origine et l'étendue du péché. La chute de nos premiers parents a entraîné tout homme dans la corruption dès notre conception.

Cet article a pour sujet la chute de l'homme et le péché d'Adam qui a attiré des malédictions sur le monde entier et qui a entraîné toute l'humanité dans le péché, la corruption et la mort.

Cet article sur Apocalypse 18 a pour sujet l'annonce de la chute de Babylone qui signifie le jugement implacable de Dieu contre toute utopie tentant de bâtir dans l'orgueil et la corruption la cité terrestre sans Dieu.

Cet article a pour sujet la régénération qui est nécessaire à cause de la corruption de l'homme et qui est l'oeuvre surnaturelle du Saint-Esprit produisant une transformation profonde et radicale dans la vie du croyant.

Cette fiche de formation a pour sujet les implications pastorales des doctrines affirmées au Synode de Dordrecht dans les Canons de Dordrecht, en particulier la corruption totale de l'homme et l'élection divine.

Cet article a pour sujet la condition de l'homme sans Dieu, son péché, sa corruption, sa prétendue autonomie, sa connaissance tordue. L'autorité infaillible de Dieu et de sa Parole fait loi et doit être reçue avec foi et obéissance.

Cette méditation a pour sujet Satan, l'adversaire de Dieu, qui a entraîné l'homme dans le péché, la corruption et la mort.

Cette méditation a pour sujet la bonté et l'incorruptibilité du Créateur et la question de l'origine du mal et de la corruption.

Cette fiche de formation a pour sujet la prédestination qui doit être abordée à la lumière de toute l'Écriture et de la doctrine de la corruption de l'homme. La foi est un don de Dieu qui découle de l'élection divine depuis toute éternité.

Cette note sur le Psaume 14 a pour sujet la corruption totale de l'homme qui affiche son athéisme et qui est incapable d'aucun bien véritable. Dieu entrera en jugement contre les méchants et donnera la délivrance à son Église.

Cet article sur 1 Jean 3.4-10 a pour sujet le débat entre Pélage qui disait que l'homme est bon (pélagianisme) et Augustin d’Hippone qui enseignait la corruption de l'homme asservi au péché et au diable, et le besoin que Jésus nous délivre.

Cet article sur Amos 1.1-2 a pour sujet l'annonce d'un tremblement de terre. Amos dénonce la corruption, l'injustice, l'immoralité, la fausse religion et appelle l'Église à la repentance avant le jugement.

Cet article sur Ecclésiaste 1.1-11 a pour sujet le cri poignant de l'Ecclésiaste qui affirme que tout est vanité, en observant le contraste entre l'ordre fixe de la nature et la fragilité et la brièveté de l'existence humaine.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article III.3) a pour sujet la corruption produite par le péché. Nous sommes corrompus dans tout notre être, incapables de faire le bien. Nous avons absolument besoin de l'Esprit qui régénère.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article III.4) a pour sujet l'incapacité de la lumière naturelle à nous sauver. Dans sa corruption, l'homme conserve des traces de lumière qu'il n'emploie pas correctement et qui le rend inexcusable.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article III) a pour sujet les bienfaits de la doctrine de la corruption totale. Elle nous garde dans l'humilité, glorifie Dieu pour notre salut et nous fait comprendre notre monde qui a besoin de l'Évangile.

Cet article présente une liste de noms et de concepts se rapportant à la doctrine de la corruption totale de l'homme due à son péché, telle qu'expliquée dans l'article III des Canons de Dordrecht.

Cet article a pour sujet le coeur nouveau promis par Dieu (Ézéchiel 36.26-27, Jérémie 24.7). Notre corruption fait que nous avons besoin de ce coeur nouveau. Nous l'obtenons par la pure grâce. Il fait alors de nous ses enfants.