Cet article a pour sujet le Créateur et son oeuvre de création d'après Genèse 1 et Genèse 2, qui est le fondement de l'histoire et de la bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ, jusqu'à la restauration finale dans la nouvelle création.

Ce long document sur Genèse 1 et Genèse 2 a pour sujet la doctrine biblique de la création, le commencement et les origines, les jours de la création, les différents actes créateurs et leurs rapports avec la science, ainsi que l'âge de la terre et de l'

Cet article sur Genèse 1 et Genèse 2 a pour sujet la création bonne de Dieu, l'homme créé à son image et le mandat qu'il a reçu, avec la vocation de faire son travail et de développer la culture à la gloire de Dieu et pour le bien des autres.

Cet article a pour sujet l'importance et la pertinence du message de Genèse 1 et le conflit qui oppose la doctrine biblique de la création et la théorie de l'évolution.

Cet article a pour sujet les attaques dirigées contre Genèse 1, contre la foi au Dieu Créateur et la doctrine biblique de la création, qui est le fondement de notre foi chrétienne et des principes qui gouvernent notre vie.

Cet article a pour sujet l'importance de Genèse 1 et de la doctrine de la création; c'est le fondement des lois et de la moralité (autorité du Créateur), du mariage (contre l'homosexualité), et des raisons morales de porter des vêtements.

Cet article a pour sujet les principaux arguments qui démontrent l'incompatibilité de la théorie de l'évolution avec le récit de la création du monde de Genèse 1 et de Genèse 2.

Cet article sur Genèse 1 a pour sujet la création du monde en six jours de durée normale, en non pas sur des milliards d'années, ce qui entre en contradiction avec la théorie de l'évolution et l'idée de la création progressive.

Cet article a pour sujet la théorie de l'intervalle de temps entre Genèse 1.1 et 1.2 dans le but d'incorporer des milliards d'années entre ces deux versets. Cette théorie comporte de nombreux problèmes.

Cet article a pour sujet la création selon Genèse 1 que Jésus prenait comme des événements historiques réels, ce qui est impossible à concilier avec la théorie de l'évolution, mais permet de bien interpréter les données de la science.

Cet article sur Genèse 1.1 a pour sujet l'origine de l'univers qui a Dieu pour Créateur; des scientifiques athées disent que le monde s'est fait à partir de rien en se basant faussement sur la théorie de la mécanique quantique.

Cet article a pour sujet la doctrine de la création et l'interprétation littérale de Genèse 1 et Genèse 2 qui sont décisives pour notre foi, car c'est ce qui nous fait comprendre l'origine de la mort et la raison de la mort de Jésus pour nous.

Cet article a pour sujet  l'oeuvre de Creation Ministries International qui défend la doctrine de la création selon Genèse 1 et Genèse 2 et s'oppose à la théorie de l'évolution et à d'autres fausses interprétations de la Genèse.

Cet article a pour sujet la création de l'homme, non à partir d'une famille d'hommes-singes soumis à la souffrance et à la mort, comme l'enseigne l'évolution, mais créé très bon, sans mort, à partir de la poussière (Genèse 1 et Genèse 2).

Cet article a pour sujet l'importance de la doctrine de la création pour la foi chrétienne, la capitulation des chrétiens face au matérialisme sur les origines du monde, la conception de la création selon Genèse 1 et la signification des jours de la création.

Cette fiche de formation pour enfants a pour sujet la création de toutes choses par Dieu le Créateur, par sa Parole puissante (Genèse 1). Il nous a créés pour sa gloire, afin que nous le servions et l'aimions de tout notre coeur.

Cette fiche de formation pour enfants a pour sujet la création de l'homme et la femme que Dieu a faits à son image (Genèse 1.26-28 et Genèse 2.18-23), avec un esprit, un coeur, une volonté, pour le connaître, l'aimer et le servir.

Cet article sur Genèse 1.26-29 et Genèse 2.15 a pour sujet la vocation de l'homme d'être gérant de la bonne création de Dieu, afin d'accomplir son travail au service de Dieu et de son prochain, et d'adorer Dieu le jour du repos.

Cette méditation sur Genèse 1.26 a pour sujet le problème de la solitude morale et spirituelle, qui trouve sa guérison en Dieu, qui n'est pas solitaire (trinité) et qui nous appelle à vivre en communion avec lui et dans son Église.

Cet article a pour sujet la foi au Dieu Créateur fondée sur la révélation de l'oeuvre créatrice de Dieu dans Genèse 1. Elle est opposée à la théorie de l'évolution et aux mythes des peuples anciens. Cette foi donne sens à notre vie.

Cet article a pour sujet des mythes païens de la création ou des cosmogonies mythiques de peuples anciens (Égypte, Sumer, Babylone, Phénicie, Grèce, Inde), comparés au récit biblique de la création dans Genèse 1.

Cet article sur Genèse 1.31 a pour sujet la bonne création de Dieu. Le Créateur a pris plaisir dans ses oeuvres bonnes. C'est la chute qui est venue tout gâcher par ses effets désastreux, mais Dieu préserve encore la vie.

Cet article a pour sujet la doctrine de la création fondée sur l'historicité de Genèse 1, qui nous fait connaître le Dieu Créateur et la dignité de l'homme créé à son image, ce qui est le fondement pour la morale.

Cet article a pour sujet la création de l'homme et son identité créée à l'image de Dieu (Genèse 1), ayant une responsabilité morale, opposée à l'idée de l'évolution et à la psychologie moderne dominée par l'humanisme athée qui croit que l'homme doit se déterminer lui-même.

Cet article a pour sujet l'entretien de Carl Wieland avec le Dr Yves Bergeron sur son travail comme biologiste médical dans un centre de recherche et sur l'importance de croire en la création selon Genèse 1, qui donne un sens à la vie.

Cet article sur Genèse 1.26-28 et Genèse 2.7 a pour sujet le caractère distinct de l'être humain. Créé à l'image de Dieu, l'homme n'est pas juste supérieur aux animaux, comme l'enseigne l'évolution. Il est unique en son genre.