Cet article a pour sujet le moyen d'être lavés de nos péchés. Le pardon ne peut pas venir de rituels magiques, de nos oeuvres ou du baptême. Il nous est donné gratuitement par la foi au sang de Jésus qui nous purifie de tout péché.

Cet article sur la question 56 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet le pardon des péchés en Jésus-Christ qui est annoncé et vécu dans l'Église. Nous devons mener le combat contre nos péchés, avec l'assurance que nous ne subirons jamais la condamnation.

Cette prédication sur Jean 13.1-11 a pour sujet le lavement des pieds des disciples par Jésus, qui montre son humilité, provoque notre incompréhension et atteste notre besoin de purification de nos péchés par le sacrifice de Jésus.

Cet article a pour sujet le pardon des péchés grâce à l'amour de Dieu qui a donné son Fils en sacrifice pour payer la dette de nos péchés. Ce pardon est reçu par la foi en Jésus et nous appelle à la célébration et à la joie.

Cet article a pour sujet le pardon de Dieu promis à ceux qui reconnaissent leurs fautes et leurs désobéissances à la loi de Dieu et qui ont foi dans l'expiation des péchés accomplie par Jésus à la croix.

Cet article sur Ésaïe 55.1-11 a pour sujet le problème de la culpabilité de nos fautes et l'invitation à venir à Jésus-Christ pour recevoir son pardon et sa grâce.

Cet article sur Marc 2.1-12 a pour sujet la guérison du paralytique, signe tangible de la venue du Royaume et démonstration que le Christ a le pouvoir non seulement de guérir le corps, mais d'accorder le pardon des péchés.

Cet article sur le Symbole de Nicée-Constantinople a pour sujet le baptême pour le pardon des péchés reçu dans la repentance et par la foi en Jésus-Christ et son sacrifice expiatoire, nous obligeant à pardonner à notre tour.

Cette fiche de formation sur la question 56 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet le pardon des péchés et l'imputation de la justice du Christ accordés gratuitement par la foi en Jésus.

Cette fiche de formation sur la question 126 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet la 5e demande du "Notre Père" (Matthieu 6.12) qui nous enseigne à prier pour le pardon de nos péchés et à pardonner nous-mêmes à ceux qui nous ont offensés.

Cet article sur Luc 7:36-50 a pour sujet le pardon de Dieu en Jésus-Christ qui procure une vraie connaissance de Dieu et inspire chez la femme pécheresse amour et reconnaissance envers son Sauveur, mais perplexité chez Simon le pharisien.

Cette méditation a pour sujet le pardon des péchés que Dieu accorde dans sa miséricorde.

Cette méditation sur le Psaume 32.1 a pour sujet le bonheur de celui qui confesse son péché et qui trouve le pardon de Dieu.

Cette méditation sur le Psaume 51.12 a pour sujet le pardon et la purification dont nous avons besoin pour vivre le renouveau dans la présence de Dieu.

Cet article sur Luc 15.11-32 a pour sujet la parabole du père miséricordieux illustrant la recherche de fausse liberté, le pardon de Dieu par la repentance, et l'appel à la joie adressé à ceux qui contestent ce pardon.

Cet article sur Matthieu 18.21-35 a pour sujet la parabole du serviteur impitoyable illustrant le pardon que Dieu accorde en Jésus qui doit nous amener à pardonner aux autres, sinon c'est le jugement de Dieu qui nous attend.

Cet article sur le Psaume 32.1 a pour sujet le pardon des péchés qui est au coeur de la foi. Le péché nous rend coupables devant Dieu, sales et honteux. Son pardon nous lave et nous déclare justes, grâce à Jésus mort pour nous.

Cet article sur 1 Jean 1.8-9 a pour sujet la confession des péchés à Dieu qui nous appelle à la repentance et promet son pardon. Notre assurance n'est pas dans nos oeuvres, ni nos sentiments, ni la profondeur de notre repentance.

Cet article sur Exode 32 et Exode 33.12-23 pour sujet le veau d'or au Sinaï. Malgré les idoles de son peuple et grâce à l'intercession de Moïse, le Dieu de justice a annoncé son pardon et leur a promis sa présence.

Cet article sur Jean 1.19-34 a pour sujet le témoignage de Jean-Baptiste rendu au Christ.

Cette prédication sur le Psaume 130 a pour sujet le pardon du pèlerin. Il lance à Dieu un cri désespéré dans son péché et reçoit un pardon assuré. Il met son espérance en l'Éternel et en fait la proclamation à toute l'Église.