Cet article a pour sujet la nature du péché, qui est rébellion contre Dieu, absence d'amour et infidélité. Le péché a pour conséquence la séparation d'avec Dieu, la souffrance et la mort. Il nous faut reconnaître notre péché et le confesser.

Cet article a pour sujet la gravité du péché et la profondeur de la corruption de l'homme créé bon à l'image de Dieu à l'origine, mais devenu mauvais après la chute. Nous avons besoin d'une restauration complète en Jésus et par son Esprit.

Cet article a pour sujet l'entrée du péché dans le monde et ses conséquences sur l'homme et la création: corruption, aveuglement, mort et jugement. Mais Dieu restreint les effets du péché et nous annonce le moyen de salut.

Cette fiche de formation a pour sujet le péché de l'homme, sa corruption et les problèmes de souffrance et de mort qui en découlent, et contient un aperçu de la leçon, des références bibliques et des questions pour l'étude.

Cette fiche de formation a pour sujet la chute de l'homme, la tentation de Satan, le récit de la chute en Genèse 3, la propagation du péché dans le monde et en nous, et les conséquences du péché qui attire le châtiment divin.

Cette fiche de formation a pour sujet l'origine du péché par la transgression d'Adam, la nature du péché, son étendue, sa propagation à toute la race humaine, son universalité et la profondeur de la corruption humaine.

Cet article sur Genèse 3.21-24 a pour sujet l'exil en dehors du jardin d'Éden à cause du péché d'Adam, la désillusion des paradis artificiels inventés par les hommes, et la promesse d'une véritable restauration du royaume.

Cette fiche de formation pour enfants a pour sujet le péché d'Adam et Ève qui ont cru au mensonge de Satan et qui ont désobéi à Dieu (Genèse 3). Nous qui descendons d'Adam sommes tous pécheurs par nature.

Cet article sur Luc 5.1-11 a pour sujet l'histoire de la pêche miraculeuse par laquelle Jésus a appelé ses apôtres à devenir pêcheurs d'hommes par la puissance de la parole du Christ.

Cet article a pour sujet la vérité historique du péché originel, niée par beaucoup de gens qui rejettent la culpabilité et la responsabilité de la faute. Nous devons reconnaître que nous sommes pécheurs pour recevoir le pardon et la grâce.

Cet article a pour sujet la justification par la foi qui nous permet d'échapper à notre misère, à notre faute et à notre péché, car par la foi en Jésus, Dieu nous déclare justes, acquittés de toute condamnation.

Cette fiche de formation sur les questions 3 à 5 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet la connaissance de notre péché et de notre misère par la loi de Dieu, qui révèle notre incapacité d'obéir et notre besoin d'un Sauveur.

Cette fiche de formation sur les questions 6 à 8 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet l'origine et l'étendue du péché. La chute de nos premiers parents a entraîné tout homme dans la corruption dès notre conception.

Cette fiche de formation sur les questions 9 à 11 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet les conséquences du péché. La désobéissance de l'homme provoque la colère de Dieu et attire son juste jugement actuel et éternel.

Cet article a pour sujet la chute de l'homme et le péché d'Adam qui a attiré des malédictions sur le monde entier et qui a entraîné toute l'humanité dans le péché, la corruption et la mort.

Cet article a pour sujet la condition de l'homme sans Dieu, son péché, sa corruption, sa prétendue autonomie, sa connaissance tordue.

Cet article a pour sujet l'éthique de situation qui est dominée par l'amour et où la loi est subordonnée à la situation particulière de l'homme. Le péché comme transgression de la loi n'est pas considéré ni la doctrine de l'expiation.

Cette méditation a pour sujet Satan, l'adversaire de Dieu, qui a entraîné l'homme dans le péché, la corruption et la mort.

Cette méditation a pour sujet le péché encore présent dans la vie du chrétien, le pardon de Dieu et notre justification par la foi en Jésus-Christ.

Cette méditation sur 2 Samuel 12.7 a pour sujet la gravité du péché qui transgresse l'ordre de Dieu et dénature l'image de Dieu en l'homme, et qui nécessite la grâce restauratrice.

Cet article sur le Psaume 32.1 a pour sujet le pardon des péchés qui est au coeur de la foi. Le péché nous rend coupables devant Dieu, sales et honteux. Son pardon nous lave et nous déclare justes, grâce à Jésus mort pour nous.

Cet article sur 1 Jean 1.8-9 a pour sujet la confession des péchés à Dieu qui nous appelle à la repentance et promet son pardon. Notre assurance n'est pas dans nos oeuvres, ni nos sentiments, ni la profondeur de notre repentance.

Cet article sur 1 Jean 3.4-10 a pour sujet le débat entre Pélage qui disait que l'homme est bon (pélagianisme) et Augustin qui enseignait la corruption de l'homme asservi au péché et au diable, et le besoin que Jésus nous délivre.

Cet article sur Jean 16.8-11 a pour sujet l'oeuvre de l'Esprit qui convainc le monde de son péché, de la justice gratuite en Jésus-Christ et du jugement de Dieu à venir.

Cet article sur Ésaïe 6 a pour sujet la vision reçue par le prophète Ésaïe. Elle révèle la sainteté de Dieu, notre péché, notre besoin de repentance et notre envoi en mission au service de Dieu et du prochain.

Cet article sur Jean 21.1-25 a pour sujet la pêche miraculeuse et la restauration de Pierre. Jésus a appelé ses apôtres à être des pêcheurs d'hommes et à paître ses brebis par sa puissance, appel confié aux pasteurs et anciens.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (articles I.4 et I.5) a pour sujet les deux réponses données à la proclamation de l'Évangile: l'incrédulité, salaire mérité à cause du péché, et la foi, don gratuit de la grâce selon l'élection.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article II.2) a pour sujet la justice de Dieu que Jésus a pleinement satisfaite par sa mort expiatoire pour les péchés de ses élus, grâce à l'amour du Père qui nous a envoyé son Fils.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (articles II.3 et II.4) a pour sujet la valeur infinie de la mort expiatoire de Jésus. Elle est suffisante pour expier les péchés du monde entier, mais efficace uniquement pour le salut des élus.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article II.8d) a pour sujet la rédemption particulière et l'efficacité de la mort expiatoire de Jésus. Il nous a rachetés du péché, de la malédiction de la loi et de l'esclavage du diable.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article III.1) a pour sujet l'origine et les effets du péché. L'homme a été créé juste et saint, à l'image de Dieu, mais il est devenu corrompu dans tout son être et incapable d'aucun bien.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article III.2) a pour sujet la transmission du péché originel d'Adam à sa postérité. Adam est notre père biologique et notre représentant légal. Mais par la foi, nous sommes unis à Jésus, notre Sauveur.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article III.3) a pour sujet la corruption produite par le péché. Nous sommes corrompus dans tout notre être, incapables de faire le bien. Nous avons absolument besoin de l'Esprit qui régénère.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article III.5) a pour sujet l'incapacité de la loi de Dieu à nous sauver. Sa bonne loi nous fait connaître la profondeur de notre péché et prononce notre condamnation.

Cet article présente une liste de noms et de concepts se rapportant à la doctrine de la corruption totale de l'homme due à son péché, telle qu'expliquée dans l'article III des Canons de Dordrecht.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article V.2) a pour sujet le péché qui reste encore dans la vie des croyants. Cela nous pousse à nous humilier devant Dieu, à mener le combat contre le péché et à soupirer après la perfection.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article V.4) a pour sujet le fait que les chrétiens peuvent tomber dans de graves péchés. Nous devons veiller et prier, sachant que la puissance de Dieu nous donnera la persévérance.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article V.5) a pour sujet les conséquences du péché des croyants. Cela offense Dieu et produit la tristesse de l'Esprit, l'exercice de notre foi est rompu, notre conscience est blessée. Mais Dieu nous éclaire à nouveau quand nous nous repentons.

Cet article sur Matthieu 1.20-21 a pour sujet le nom de Jésus qui signifie qu'il est le Sauveur venu nous délivrer de nos péchés. Le salut se trouve en lui seul et dans aucune autre religion.

Cet article a pour sujet le moyen d'être lavés de nos péchés. Le pardon ne peut pas venir de rituels magiques, de nos oeuvres ou du baptême. Il nous est donné gratuitement par la foi au sang de Jésus qui nous purifie de tout péché.

Cet article a pour sujet le péché, son origine (désobéissance d'Adam), sa nature (transgression de la loi), son étendue (corruption de tout homme), ses conséquences (souffrances, mort) et sa solution (Jésus-Christ qui a payé pour nos péchés).

Cet article sur la question 42 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet la mort du chrétien qui n'est pas une punition, mais une mise à mort définitive du péché, une glorification complète et une entrée dans la vie éternelle

Cet article sur la question 29 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet le nom de Jésus qui signifie Sauveur. Il nous sauve de nos péchés, qui est la racine de tous nos problèmes. Tournons-nous alors vers lui seul.

Cet article sur les questions 12 à 15 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet notre besoin d'un Sauveur. Nous sommes incapables de nous sauver par nos oeuvres et personne d'autre ne peut payer la dette de notre péché.

Cet article sur les questions 9 et 10 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet les conséquences du péché qui attire la colère de Dieu et son châtiment temporel et éternel. Son jugement peut être évité uniquement en Jésus.

Cet article sur les questions 6 à 8 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet l'origine du péché qui vient d'Adam et qui nous rend entièrement corrompus. Seul le miracle de la régénération peut nous changer.

Cet article sur les questions 3 à 5 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet la nécessité de connaître la grandeur de notre péché et de notre misère par les exigences de la loi de Dieu, afin de parvenir à la joie du salut en Jésus.