Cet article a pour sujet la doctrine de la Trinité telle que révélée dans les Écritures et confessée par l'Église dans le Symbole des apôtres, le Symbole de Nicée-Constantinople et le Symbole dit d'Athanase.
Cet article sur le Symbole de Nicée-Constantinople a pour sujet la foi en Dieu, rejeté par l'athéisme moderne, reconnu avec des erreurs par tous les peuples, et confessé par la foi chrétienne qui a reçu sa révélation en Jésus-Christ.
Cet article sur le Symbole de Nicée-Constantinople a pour sujet la foi en Dieu le Père qui est le précieux privilège reçu par ceux qui croient en Jésus-Christ son Fils unique et qui remplit les coeurs croyants de bonheur.
Cet article sur le Symbole de Nicée-Constantinople a pour sujet la puissance de Dieu, source de réconfort dans la souffrance, fondement de l'ordre moral, et certitude que le péché, la mort et le diable seront renversés par le Christ.
Cet article sur le Symbole de Nicée-Constantinople a pour sujet la foi au Dieu Créateur qui se révèle dans la création, mais qui se révèle aussi par la Bible comme Père et Seigneur en Jésus-Christ.
Cet article sur le Symbole de Nicée-Constantinople a pour sujet la divinité du Fils unique de Dieu révélé dans la Bible, confessé au Concile de Nicée, source de notre salut et affirmation qu'il est notre Seigneur et Maître de nos vies.
Cet article sur le Symbole de Nicée-Constantinople a pour sujet l'incarnation du Christ par la conception miraculeuse du Saint-Esprit (Luc 1, Matthieu 1). Il est vrai Dieu et devenu vrai homme pour accomplir notre salut à la croix.
Cet article sur le Symbole de Nicée-Constantinople a pour sujet la nécessité des souffrances, de la crucifixion et de la mort de Jésus sous Ponce Pilate, pour nous libérer de la condamnation du péché et pour notre salut.
Cet article sur le Symbole de Nicée-Constantinople a pour sujet la résurrection du Christ fondé sur le témoignage des apôtres, source de salut, de la délivrance du péché, et de la conquête du christianisme dans le monde.
