Cet article a pour sujet les dangers rattachés à la surcharge de travail qui peut mettre en péril notre âme, ruiner notre joie, dépouiller nos coeurs par l'épuisement et recouvrir la pourriture qui se loge dans nos âmes.

Cet article a pour sujet l'Église qui est la manifestation du Royaume de Dieu dans ce monde et le témoignage de son règne rédempteur sur son peuple.

Cet article a pour sujet l'attitude de Jésus à l'égard des hommes et des femmes. Contre la culture de son temps, Jésus a honoré les femmes, mais à la suite de l'Ancien Testament il a réservé le rôle de direction aux hommes.

Cet article a pour sujet des questions sur l'homosexualité, qui est un péché selon la Bible et qui nécessite la repentance en vue de se joindre à l'Église, et la question des désirs honmosexuels.

Cet article a pour sujet l'importance de la réflexion rigoureuse et de la précision soignée en théologie par souci de fidélité à la vérité des Écritures.

Cet article a pour sujet les rôles de direction dans le peuple de Dieu de l'Ancien Testament qui sont assignés uniquement à des hommes (pères, sacrificateurs, lévites, juges, rois, prophètes), avec de rares exceptions apparentes.

Cet article a pour sujet des exemples de femmes vertueuses dans l'Ancien Testament (incluant dans Proverbes 31) qui ont joué un rôle important et se sont montrées héroïnes de bien des façons.

Cet article a pour sujet des exemples de femmes vertueuses célèbres de l'Ancien Testament qui ont été des aides précieuses auprès de leur mari ou d'autres hommes en Israël.

Cet article a pour sujet l'attitude de Jésus à l'égard des femmes, le ministère qu'il a exercé auprès d'elles et le service de ces femmes auprès de Jésus, démontrant leur valeur, leur rôle et l'honneur qui leur est dû.

Cet article sur Éphésiens 5.32 a pour sujet la soumission joyeuse de l'épouse et la direction aimante du mari qui reflètent la beauté et le mystère de la relation entre Christ et son Église.

Cet article sur 1 Timothée 2.13 a pour sujet l'ordre de la création d'Adam et Ève qui est une raison pour laquelle la femme ne doit pas enseigner ni prendre autorité sur l'homme.

Cet article sur 1 Corinthiens 11.3 et Éphésiens 5.22-23 a pour sujet l'affirmation selon laquelle le mari est la tête de sa femme, c'est-à-dire le chef ayant autorité sur elle, ce qui n'est aucunement dévalorisant puisque Dieu est la tête du Christ.

Cet article sur 1 Corinthiens 14.34 a pour sujet le silence des femmes dans l'Église qui signifie que les femmes n'ont pas la permission de juger les prophéties, car cela touche à l'enseignement et à l'autorité.

Cet article a pour sujet l'amour que les maris doivent porter à leur épouse en donnant une saine direction spirituelle à leur foyer, dans un esprit de sacrifice, en prenant soin d'elle et en assurant leur protection, comme Christ a fait pour son Église.

Cet article sur 1 Pierre 3.1-7 a pour sujet la beauté intérieure à rechercher par la femme et la force et le courage à rechercher par l'homme, caractérisant la féminité et la masculinité fondées sur l'ordre créé.

Cet article a pour sujet la distinction entre l'homme et la femme créés par Dieu en deux sexes et deux genres différenciés, complémentaires et non interchangeables, à l'image du Christ et de son Église.

Cet article a pour sujet deux objections non fondées à la complémentarité entre l'homme et la femme. Galates 3.28 signifie que le salut est accessible à tous. Éphésiens 5.21 odonne la soumission à ceux en position d'autorité.

Cet article a pour sujet une objection non fondée à la complémentarité entre l'homme et la femme. L'esclavage ne fait pas partie du bon plan de Dieu, tandis que la soumission de l'épouse et la direction du mari sont des biens absolus.

Cet article a pour sujet deux objections non fondées à la complémentarité entre l'homme et la femme. Les femmes dans la Bible n'exerçaient pas avec autorité sur les hommes. Les dons et la vocation ne peuvent contredire la volonté révélée.

Cet article a pour sujet le message principal de la Bible qui est le salut des pécheurs perdus par l'oeuvre du Christ, sa mort expiatoire et sa résurrection victorieuse, selon la pure grâce de Dieu.

Cette vidéo est un film d'animation pour enfants qui présente la grande histoire de la Bible depuis la création du monde et l'entrée du péché, suivi des promesses de Dieu et de l'histoire d'Israël jusqu'à l'accomplissement à la venue de Jésus et à son retour futur en gloire.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (articles I.14 à I.18) a pour sujet la réprobation des méchants non élus, le salut des enfants des croyants qui meurent en bas âge et l'enseignement de l'élection et de la réprobation.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (articles II.1 et II.2) a pour sujet la nécessité de l'expiation définie de nos péchés par la mort du Christ pour assurer la pleine satisfaction de la justice divine.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (articles IV.15 à IV.17) a pour sujet la grâce irrésistible accomplissant la régénération par l'efficacité du Saint-Esprit qui produit le renouvellement de notre volonté en vue de notre conversion.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article V) a pour sujet la persévérance ou la préservation des saints qui doit être bien comprise et ne doit pas encourager à la léthargie spirituelle ou au laxisme moral.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article V.15) a pour sujet la persévérance des saints qui ne procure pas une assurance incertaine (arninianisme), mais donne la certitude que Dieu est puissant pour nous garder jusqu'à la glorification.