Cet article sur la Confession des Pays-Bas (article 30) a pour sujet les rôles différents des hommes et des femmes dans l'Église, le rôle de direction dans la Bible étant réservé à des hommes, les femmes apportent à l'Église leur contribution active essentielle.

Cette prédication sur Éphésiens 5.22-24 a pour sujet la soumission de la femme à son mari, la nature, les raisons et la manière de cette soumission qui est produite par l'Esprit Saint.

Cet article sur Genèse 1 et Genèse 2 a pour sujet le plan de Dieu pour l'homme et la femme concernant la bénédiction, le mariage et la fidélité dans le couple, la procréation, l'écologie et l'alimentation.

Cette prédication de Jean Calvin sur Éphésiens 5.22-26 a pour sujet le mari, chef de sa femme en vue d'un amour sacrificiel à l'image du Christ (représenté par le baptême et la cène), et la soumission de la femme à l'exemple de l'Église.

Cette prédication de Jean Calvin sur Éphésiens 5.28-30 a pour sujet l'amour que le mari doit avoir pour sa femme, à l'exemple du Christ qui prend soin de son Église.

Cet article contient la Déclaration de Nashville qui fait des affirmations fondamentales sur la sexualité biblique telle que voulue par Dieu et sur notre identité en tant qu'hommes et femmes, et qui rejette les erreurs à ce sujet.

Cet article a pour sujet la place de la femme qui est égale avec l'homme et de même nature que lui, mais distincte par une différenciation établie par Dieu (masculinité, féminité, sexualité) et restaurée par la rédemption en Christ.

Cet article a pour sujet la question de l'ordination des femmes qui doit être abordée sur le fondement de l'autorité des Écritures, et non pas sur de nouvelles interprétations qui abandonnent cette autorité et vont dans le sens du courant.

Cet article a pour sujet les principaux arguments avancés pour justifier le ministère pastoral de la femme et des réponses à la lumière de la Bible à ces arguments mal fondés.

Cet article a pour sujet le rôle de la femme dans la Bible et dans l'histoire de l'Église. L'homme et la femme ont même dignité et même accès au salut, mais jouent des rôles différents. La femme n'exerce pas de ministères ordonnés.

Cet article a pour sujet l'étude de textes souvent cités pour justifier l'ordination des femmes, mais qui excluent en fait les femmes du ministère pastoral: Galates 3.28, 1 Corinthiens 11.4-5, 1 Corinthiens 14.34-35 et 1 Timothée 2.11.

Cet article a pour sujet le rôle de la femme qui est une restauration de l'ordre créé, respectant ses différences avec l'homme, et la permanence de l'ordre apostolique qui interdit à la femme d'enseigner et de prendre autorité dans l'Église.

Cet article a pour sujet la vocation de la femme qui a un rôle très important à jouer dans l'Église par son service, mais qui n'est pas appelée à exercer un ministère ordonné.

Cet article a pour sujet le rôle de la femme dans l'Église qui lui est propre, complémentaire à l'homme, en vue du service chrétien, à l'exclusion toutefois des ministères ordonnés.

Cette fiche de formation pour enfants a pour sujet la création de l'homme et la femme que Dieu a faits à son image (Genèse 1.26-28 et Genèse 2.18-23), avec un esprit, un coeur, une volonté, pour le connaître, l'aimer et le servir.

Cet article a pour sujet la place de la femme dans l'islam. Elle est considérée la propriété de l'homme, à son service et pour son plaisir. La sexualité féminine est considérée un danger pour la société; les femmes doivent donc vivre séparées des hommes.

Cet article a pour sujet la place de la femme dans l'islam représentée par le voile. Elle doit passer inaperçue, vivre séparée des hommes. Elle est vue comme une menace à l'ordre social et n'a pas de droit dans le mariage (polygamie).

Cet article a pour sujet la femme créée à l'image de Dieu qui est pour son mari une aide et un secours dans ses responsabilités devant Dieu (Genèse 2.18), afin de vivre ensemble selon la bénédiction et le commandement de Dieu.

Cette prédication sur 1 Corinthiens 11.2-16 a pour sujet la dignité égale de l'homme et de la femme et la distinction de leurs rôles (autorité). Dieu veut restaurer en Jésus l'ordre créationnel dans la famille et l'Église.

Cette fiche de formation a pour sujet le mystère de la création de l'homme homme et femme à l'image de Dieu afin d'être un reflet de Dieu à contempler et qui nous dépasse.

Cette fiche de formation a pour sujet les ressemblances et différences de l'homme et de la femme, leur égalité, réciprocité, interdépendance et complémentarité; leur différence de vocation est inscrite dans l'ordre créationnel.

Cette prédication sur 1 Timothée 2.9-15 a pour sujet la vraie beauté selon Dieu. L'apparence d'une femme doit honorer Dieu (décence, modestie). Son rôle doit respecter l'ordre voulu par Dieu. Sa vocation doit être en lien avec l'éternité.

Cet article a pour sujet l'importance de la galanterie, la beauté, la délicatesse et la noblesse dans les relations entre homme et femme, afin que le couple chante un cantique de reconnaissance à son Créateur.

Cet article a pour sujet le mariage chrétien où l'homme et la femme s'offrent l'un à l'autre et vivent dans l'amour et le soutien mutuel, reflétant ainsi l'amour de Dieu envers nous et sa grâce dans son alliance.

Cet article a pour sujet l'évolution du mariage, les époux chrétiens cohéritiers de la vie éternelle, la guerre des sexes, l'histoire de la dégradation de la femme, l'Évangile libérateur qui réhabilite la femme, le rapport d'autorité et de soumission et le rôle du mari.

Cet article a pour sujet la condition de la femme avant la chute qui était différente de celle de l'homme, inégale et complémentaire, pour aider l'homme à accomplir sa mission. Cette condition a subi les graves conséquences de la chute.

Cet article a pour sujet la mission toute spéciale de la femme d'être mère et de développer des sentiments et un amour maternels, pour éviter que notre société se déshumanise.

Cet article a pour sujet la place de la femme dans la société protestante de Genève à l'époque de Jean Calvin. On y protégeait les femmes de traitements injustes, bien mieux que dans nos sociétés occidentales modernes.

Cette fiche de formation a pour sujet les deux restrictions aux ministères des femmes: selon 1 Timothée 2.11-12 et 1 Corinthiens 14.33-35, les femmes ne peuvent ni enseigner publiquement ni exercer d'autorité sur les hommes.

Cette fiche de formation a pour sujet l'étude des mots diakonos et diakonia dans le NT qui montre qu'en Romains 16.1 Phoebé était une servante et non une diaconesse. Les femmes ont un rôle essentiel à jouer dans le service de l'Église, mais ne devraient pas être diacres.

Cette fiche de formation a pour sujet les raisons bibliques, théologiques et pratiques pour lesquelles les femmes ne peuvent pas devenir diacres, car elles ne doivent pas assumer de rôle de direction ni d'enseignement. Elles sont toutefois appelées à contribuer au service de miséricorde.

Cette fiche de formation a pour sujet la place et l'importance du service des femmes dans l'Église (selon Actes 6; Tite 2.3-5; 1 Timothée 5.9-10), leurs qualités et des domaines où elles peuvent servir, entre autres pour aider les diacres.

Cet article sur Amos 4.1-3 a pour sujet l'annonce du jugement des femmes aimant la richesse et coupables d'injustice, d'oppression et de violence. En Jésus, la femme retrouve sa vocation de servir Dieu et son prochain.

Cet article a pour sujet la vocation des femmes chrétiennes qui souffrent l'épreuve de ne pas pouvoir être mères et le vide d'être sans enfants. Dieu les appelle à consacrer leur vie au service de Dieu et des autres.

Cet article a pour sujet le rôle des pères auprès de leurs filles pendant leur enfance et leur adolescence. Elles se préparent à devenir des femmes de Dieu et des épouses aimées par leurs futurs maris.