Cet article sur la Confession des Pays-Bas (article 1) a pour sujet les attributs de Dieu, son unicité, sa simplicité, sa spiritualité (il est Esprit), son éternité, son incompréhensibilité, son

Cet article sur la Confession des Pays-Bas (article 5) a pour sujet l'autorité des Écritures, règle, fondement et confirmation de notre foi. Sa vérité nous est attestée par le témoignage de l'Esprit et des Écritures.

Cet article sur la Confession des Pays-Bas (article 11) a pour sujet la divinité du Saint-Esprit confessée par l'Église. Il glorifie Jésus-Christ, il est la troisième personne de la Trinité et pas seulement une force.

Cet article sur la Confession des Pays-Bas (article 11) a pour sujet le Saint-Esprit et sa procession du Père et du Fils. Le Filioque est confessé par l'Église, est dans la Bible et a des effets sur la vie chrétienne.

Cet article sur la Confession des Pays-Bas (article 11) a pour sujet les preuves scripturaires de la divinité du Saint-Esprit: il porte des noms divins et possède des attributs divins.

Cet article sur la Confession des Pays-Bas (article 11) a pour sujet les preuves scripturaires de la divinité du Saint-Esprit: il fait des oeuvres divines et reçoit des honneurs divins.

Cet article sur la Confession des Pays-Bas (article 11) a pour sujet les bienfaits de la divinité du Saint-Esprit: la Bible, la vie nouvelle, l'habitation de Dieu dans nos coeurs, l'existence de l'Église, l'espérance de la

Cette méditation sur Jean 4.23 a pour sujet l'adoration que Dieu demande de nous, par l'Esprit Saint et en vérité, comme Jésus l'a expliqué à la Samaritaine.

Cette prédication sur Ésaïe 59.19-21 a pour sujet l'alliance de Dieu avec nous et nos enfants qui nous fait la promesse de son Esprit à nos enfants et de sa Parole dans leur bouche au moyen de l'éducation parentale.

Cette prédication sur Ésaïe 44.1-5 a pour sujet la promesse de Dieu de la vie nouvelle par son Saint-Esprit, une promesse qui est faite à nous et à nos enfants dans son alliance afin que nous répondions à son appel.

Cet article sur la question 20 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet la nécessité d'avoir la foi en Jésus, sans quoi il est impossible d'être sauvé. La foi est un don de Dieu et une action humaine produite par sa Parole et son Esprit.

Cet article sur les questions 24 et 25 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet la Trinité. Le Dieu trinitaire s'est révélé par ses oeuvres et par sa Parole comme étant un seul Dieu en trois personnes, Père, Fils et Saint-Esprit.

Cet article sur la question 35 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet la conception miraculeuse de Jésus par l'Esprit et sa naissance de Marie; vrai Dieu et vrai homme, il a souffert pour nos péchés et il a compassion de nous.

Cet article sur les questions 46 à 48 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet l'ascension de Jésus. Il a quitté cette terre selon sa nature humaine, mais il demeure avec nous par sa nature divine et par son Esprit.

Cet article sur la question 49 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet les bienfaits de l'ascension de Jésus. Il est devenu notre Avocat qui plaide pour nous et notre gage au ciel et nous a donné sur terre le gage de son Esprit.

Cet article sur la question 51 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet les bienfaits du règne actuel de Jésus. Notre Roi répand ses dons sur l'Église par son Esprit, nous accorde sa protection et nous soumet à sa volonté.

Cet article sur la question 53 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet le Saint-Esprit, vrai Dieu éternel. La grandeur de ce don à l'Église montre la grandeur de notre besoin. L'Esprit agit toujours en harmonie avec le Père et le Fils.

Cet article sur la question 53 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet l'oeuvre de l'Esprit. Il a fait de nous le temple de Dieu et nous rend participants du Christ et de ses bienfaits. Le Consolateur nous soutient et nous promet sa présence.

Cet article sur la question 65 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet la source et le soutien de la foi que l'Esprit Saint produit par la prédication de la Parole et soutient par la Parole et les sacrements.

Cet article a pour sujet la personne et l’oeuvre du Saint-Esprit d’après les confessions de foi de la Réforme, suivi d'une synthèse présentant l'Esprit au sein de la Trinité et ses nombreuses oeuvres en lien avec la création et la rédemption accomplie par le Christ et appliquée à nous par sa Parole et son Esprit.

Cette prédication sur Genèse 1.2 a pour sujet l'Esprit Saint Créateur qui planait au-dessus des eaux au commencement pour créer le monde avec puissance, et l'entourer de sa protection, avec la promesse d'achever son oeuvre, comme il fait aujourd'hui avec ses enfants.

Cette prédication sur Jean 16.5-7 a pour sujet l'action de Jésus après son ascension dans la gloire de son règne pour nous arracher à nos tristesses et à nos déceptions et nous donner sa consolation par son Esprit Consolateur.

Cette prédication sur Jean 16.8-11 a pour sujet le ministère du Saint-Esprit dans le monde qui consiste à produire la conviction du péché, de la justice et du jugement.

Cette prédication sur Jean 16.12-13 a pour sujet l'Esprit qui a conduit les apôtres dans toute la vérité afin que nous ayons dans la Bible toute la révélation dont nous avons besoin et que l'Esprit ouvre notre intelligence pour avoir la lumière de sa Parole.

Cette prédication sur Jean 16.14-15 a pour sujet cet aspect du ministère du Saint-Esprit qui consiste à glorifier Jésus-Christ, à faire descendre sa gloire sur terre et dans nos coeurs par l'annonce et la proclamation de son oeuvre de salut.

Cet article a pour sujet le Saint-Esprit qui est vrai Dieu. Il n'est pas une chose, mais une personne. Il nous a donné la Bible (inspiration des Écritures) et nous donne la foi, qui est une connaissance de la Parole et une confiance dans ses promesses.

Cet article a pour sujet l'oeuvre du Saint-Esprit. Les croyants sont le temple de l'Esprit. Il vit en eux et leur donne la vie nouvelle par la prédication de la Parole de Dieu.

Cet article a pour sujet la doctrine du Saint-Esprit selon Jean Calvin. L'Esprit nous met en union avec le Christ et nous donne ses bienfaits: foi, régénération, justification, sanctification.

Cet article sur Romains 8.1-23 a pour sujet le Saint-Esprit dans la vie du croyant qui lui permet de vivre par lui comme enfant héritier de Dieu, dans l'espérance de la rédemption au milieu des souffrances actuelles de la création.

Cette fiche de formation a pour sujet la communion avec Dieu par sa Parole, par la prière et par son Esprit, et contient un aperçu de la leçon, des références bibliques et des questions pour l'étude.

Cet article a pour sujet notre espérance par la Parole de Dieu et par son Esprit. C'est le message de l'Évangile qui orientera notre proclamation et notre  mission. Notre espérance guidera notre action.

Cet article a pour sujet l'oeuvre d'illumination et de régénération du Saint-Esprit dans nos coeurs qui nous persuade de la vérité du message des Écritures et ouvre nos yeux pour que nous croyions en Jésus-Christ.

Cet article sur Jean 7.33-52 a pour sujet l'annonce que Jésus fait de son retour vers le Père et la promesse de l'effusion de l'Esprit Saint qui sera donné à l'Église le jour de la Pentecôte.

Cette fiche de formation a pour sujet la doctrine du Saint-Esprit, sa personnalité, sa divinité, ses noms, ses symboles, le mystère de la trinité, le Saint-Esprit dans l'histoire des dogmes.

Cet article sur Zacharie 4 a pour sujet la vision du chandelier d'or et des deux oliviers qui annonce que l'Esprit de Dieu sera à l'oeuvre parmi son peuple après le jugement de Dieu lors de la chute de Jérusalem.

Première partie audio:

Cet article sur Tite 2.11 a pour sujet la grâce manifestée par l'incarnation de Jésus. Dans nos détresses, la grâce guérit et procure la vie nouvelle. L'Esprit de Noël reconnaît que Jésus est venu dans la chair pour notre salut.

Cet article sur 1 Jean 4.2 a pour sujet l'Esprit de Noël, bien différent de l'atmosphère festive de Noël. Celui qui a l'Esprit de Dieu confesse l'incarnation de Jésus-Christ, Fils de Dieu fait homme pour devenir notre Sauveur.

Cet article sur Matthieu 3.13-17, Marc 1.9-11 et Luc 3.21-22 a pour sujet le baptême de Jésus par Jean-Baptiste qui prêchait la repentance et le Royaume.

Cet article a pour sujet l'enseignement des confessions de foi réformées au sujet du corps, de l'âme, du coeur et de l'esprit. Ces confessions enseignent la dichotomie (ou plutôt dualité) de l'homme et non la trichotomie.

Cet article a pour sujet l'oeuvre du Saint-Esprit dans nos coeurs (illumination) qui s'exprime dans la Parole de Dieu sans ajouter de nouvelles révélations, comme le prétendent le spiritualisme, le mysticisme, le pentecôtisme.

Cette fiche de formation a pour sujet la dynamique de la vie chrétienne produite par le Saint-Esprit en nous. Il produit la vie nouvelle (régénération), il la maintient, la nourrit et la fait progresser (sanctification) jusqu'à son accomplissement.

Cette prédication sur Jean 14.15-17,25-27 et Jean 15.26-27 a pour sujet l'Esprit Saint qui nous sépare du monde, fait de nous des disciples, nous rappelle les paroles du Christ et nous envoie comme ses témoins dans le monde.

Cet article sur Romains 8.26-27 a pour sujet la prière en Esprit. Puisque nous ne savons pas comment prier, l'Esprit Saint vient à notre aide par son ministère d'intercession, afin que nous soyons assurés de l'exaucement de nos prières.

Cette prédication sur Éphésiens 6.17 a pour sujet notre utilisation de la Parole de Dieu qui est l'épée de l'Esprit dans notre combat spirituel contre le diable, afin de recevoir la force de Jésus qui a remporté la victoire.

Cette prédication sur Éphésiens 6.18 a pour sujet la nécessité de la prière dans notre combat spirituel contre le diable. Il nous faut prier en toute temps par l'Esprit pour tous les saints, pour recevoir la puissance de Dieu.

Cette fiche de formation pour enfants a pour sujet les anges qui sont des esprits invisibles que Dieu a créés au début. Ils nous donnent leur protection et sont des messagers qui ont annoncé la naissance du Sauveur (Luc 2.8-14).

Cette fiche de formation pour enfants a pour sujet la Trinité et la promesse de Jésus d'envoyer le Saint-Esprit afin que nous ayons la vie nouvelle par la régénération, car Jésus a dit qu'il nous faut naître de nouveau (Jean 3.1-17).

Cet article a pour sujet l'évangélisation par le Saint-Esprit. C'est l'Esprit de Dieu qui évangélise, qui régénère et qui rassemble l'Église, par la proclamation de l'Évangile qui annonce Jésus-Christ le seul Seigneur et Sauveur.

Cet article sur le Symbole de Nicée-Constantinople a pour sujet l'ascension de Jésus (Actes 1.9), que la science ne peut pas prouver, mais qui nous garantit notre place au ciel et nous assure sa présence par son Esprit et sa divinité.

Cet article sur le Symbole de Nicée-Constantinople a pour sujet l'Esprit donné à l'Église à la Pentecôte, sa procession du Père et du Fils, son témoignage intérieur, l'inspiration des Écritures, et le don qu'il fait de la vie nouvelle.

Cette fiche de formation sur les questions 53 et 65 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet le Saint-Esprit. Il est Dieu, la troisième personne de la Trinité. Il produit la vie nouvelle en nous par la foi au Christ et il nous sanctifie.

Cette fiche de formation sur la question 53 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet Dieu le Saint-Esprit, sa personne et son oeuvre de sanctification dans la vie des croyants.

Cet article a pour sujet le caractère précieux de l'Esprit de Dieu que nous portons en nous. La présence du Seigneur en nous devrait produire la joie, la crainte et l'humilité.

Cette prédication sur Éphésiens 5.18 a pour sujet la plénitude de l'Esprit qui est un commandement, une supplication et une promesse, et qui transformera nos relations avec Dieu et avec nos frères chrétiens.

Cet article est une prière au sujet du Saint-Esprit.

Cet article a pour sujet l'enseignement sur le Saint-Esprit et l'expérience chrétienne qui est un grand souci pastoral pour la mission en Afrique, d'après l'expérience du pasteur Aaron Kayayan.

Cet article a pour sujet la confusion qui existe au sujet de la doctrine du Saint-Esprit à cause du pentecôtisme et du charismatisme. Le rôle de l'Esprit dans l'expérience chrétienne doit être compris à la lumière de notre union au Christ.

Cet article a pour sujet l'enseignement théologique sur la doctrine du Saint-Esprit de James Dunn, Richard Gaffin, Jean Calvin et les confessions de foi réformées.

Cet article a pour sujet le témoignage biblique au sujet de l'Esprit de Dieu, la compréhension que l'Église en a eue, la personnalité du Saint-Esprit, le rapport entre le salut achevé et son application, la continuité entre l'Ancien et le Nouveau Testament.

Cet article a pour sujet le rôle de l'Esprit dans l'Ancien Testament dans l'oeuvre de création, dans la rédemption de son peuple Israël, dans la vie individuelle du fidèle et dans le ministère des prophètes.

Cet article a pour sujet le rôle de l'Esprit dans le Nouveau Testament, durant le ministère terrestre de Jésus et depuis la Pentecôte, en particulier le rapport entre le Christ et l'Esprit en vue d'accomplir en nous l'oeuvre de rédemption.

Cet article a pour sujet le rôle de l'Esprit dans les Évangiles synoptiques, depuis la conception de Jésus, puis son baptême, sa tentation, et durant son ministère public, ainsi que le message de Jésus sur le Saint-Esprit.

Cet article a pour sujet l'Esprit dans l'Évangile de Jean: l'Esprit et le baptême de Jésus, l’Esprit Saint et le culte, la vie nouvelle par l’Esprit, les discours d’adieux, et Jésus qui souffle sur les disciples comme symbole du don de l’Esprit.

Cet article a pour sujet l'Esprit dans les écrits de l'apôtre Paul qui nous parle de la richesse reçue par l'Esprit, du Saint-Esprit et de la Trinité, et de l'eschatologie inaugurée par l'Esprit.

Cet article a pour sujet la régénération opérée par le Saint-Esprit, le moment où elle se produit, la nécessité de la prédication de la Parole et la foi qui en résulte.

Cet article a pour sujet le baptême de l'Esprit qui est associé à la régénération, à la conversion et à la réception du Christ, et non à une expérience ultérieure, comme l'enseignent le pentecôtisme et le perfectionnisme.

Cet article a pour sujet le sceau de l'Esprit qui est apposé dans le croyant et qui désigne le don initial de l'Esprit et non pas une expérience ultérieure, comme l'enseigne le pentecôtisme.

Cet article a pour sujet la plénitude de l'Esprit qui se manifeste parfois à des moments exceptionnels, mais qui désigne surtout la marche régulière et persévérante de tout chrétien dans la maturité spirituelle et la consécration.

Cet article a pour sujet l'union avec le Christ produite par le Saint-Esprit qui nous fait ainsi profiter de tous les bienfaits du salut en Jésus-Christ par la foi.

Cet article a pour sujet le don de la vie nouvelle qui commence à la régénération et qui continue par la sanctification progressive qui est l'oeuvre du Saint-Esprit dans la vie du croyant.

Cet article a pour sujet le rapport en la justification (déclaration juridique) et la sanctification (transformation progressive par l'Esprit) d'après la foi réformée, comparé à ce qu'enseigne le catholicisme romain.

Cet article a pour sujet la sanctification qui est produite de façon progressive par l'opération du Saint-Esprit dans nos coeurs afin de nous rendre capables de combattre le péché et de vivre la vie nouvelle.

Cet article sur Galates 5.22-23 a pour sujet le fruit de l'Esprit qui permet au chrétien de progresser dans la sanctification et de vivre dans la liberté chrétienne.

Cet article a pour sujet le don spirituel de la glossolalie ou parler en langues. Ce qu'en dit le pentecôtisme est évalué à la lumière de la Bible, de l'histoire de l'Église et de la permanence du don de l'Esprit 

Cet article a pour sujet l'expérience chrétienne, le ministère de l'Esprit dans la vie chrétienne et l'attrait du pentecôtisme et du charismatisme actuel.

Cet article donne un aperçu historique de la manière dont l'Église a compris l'expérience chrétienne et le ministère de l'Esprit, en particulier l'idée de deux étapes distinctes dans la vie chrétienne, menant au pentecôtisme actuel.

Cet article a pour sujet l'interprétation de la Bible par le pentecôtisme (illumination directe, individualisme), la réponse de Jean Calvin au spiritualisme, et la nécessité du témoignage intérieur du Saint-Esprit

Cet article a pour sujet la vie chrétienne, sa nature, son origine, sa spécificité, la nécessité de la foi, la communion avec Christ, le rôle de l'Esprit, le modèle de la vie nouvelle (sainteté), son progrès (sanctification), son combat, sa dynamique.

Cet article sur Actes 1.8 a pour sujet l'effusion de l'Esprit le jour de la Pentecôte, afin de communiquer aux disciples une puissance pour les rendre capables d'accomplir leur mission d'annoncer la grâce de Dieu en Jésus-Christ.

Cet article sur Galates 5.25 a pour sujet la marche dans l'Esprit. Nous sommes saints et nous devons recevoir la sanctification et la plénitude renouvelée de l'Esprit, et tendre vers la perfection qui n'est pas le perfectionnisme.

Cet article sur Actes 2 a pour sujet le don et la plénitude de l'Esprit lors de la Pentecôte. Le baptême de l'Esprit n'est pas une deuxième expérience, comme le dit le pentecôtisme, mais désigne la réception initiale de l'Esprit.

Cet article sur Éphésiens 2.8 a pour sujet la raison pour laquelle certains ont la foi et d'autres pas. La foi est un don de Dieu, qui n'est pas produit par nous, mais par sa Parole et son Esprit agissant dans nos coeurs.

Cet article sur Actes 2 a pour sujet la Pentecôte, lorsque l'Église a reçu en plénitude le don de l'Esprit Saint, qui permet l'annonce de Bonne Nouvelle de la réconciliation avec Dieu et scelle l'unité et la communion de l'Église.

Cette méditation sur Jean 4.23 a pour sujet la véritable adoration, qui n'est pas formalisme ou rituel vide, mais une adoration en Esprit et en vérité.

Cette prédication sur Luc 1.37 a pour sujet le Dieu de l'impossible qui est capable de faire ce que nous sommes incapables: Jésus a été conçu du Saint-Esprit dans la vierge Marie, et l'Esprit de Dieu nous fait naître à une vie nouvelle.

Cette méditation sur Actes 2.44 a pour sujet la Pentecôte où l'Esprit Saint a été donné à l'Église pour unir les chrétiens au Christ et à la communauté de Dieu.

Cette méditation a pour sujet le renouvellement de notre être par l'action du Saint-Esprit qui produit en nous la régénération.

Cet article a pour sujet le baptême de l'Esprit, qui n'est pas une deuxième bénédiction accordée après la conversion, mais la réception initiale de l'Esprit, assurant à tout croyant régénéré confessant Jésus-Christ qu'il est habité du Saint-Esprit.

Cette méditation sur Hébreux 8.10,12 a pour sujet le pardon par le sang de Jésus et le coeur transformé par le don de l'Esprit.

Cette méditation sur Galates 5.16 a pour sujet l'opposition entre l'Esprit et la chair, c'est-à-dire entre le Saint-Esprit et notre être pécheur qui s'oppose tout entier à la Parole de Dieu.