Cet article sur la Confession des Pays-Bas (article 25) a pour sujet l'abrogation des lois cérémonielles (sacrifices d'animaux et autres cérémonies) qui n'étaient qu'une ombre et qui ont été accomplies par le Christ.

Cet article sur la Confession des Pays-Bas (article 25) a pour sujet l'accomplissement en Jésus-Christ de la loi, des prophètes, des lois morales et cérémonielles et leurs sanctions.

Cet article sur la Confession des Pays-Bas (article 25) a pour sujet l'utilité de la loi et des prophètes qui sont une confirmation de l'Évangile et une norme pour notre vie chrétienne.

Cet article sur les questions 3 à 5 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet la nécessité de connaître la grandeur de notre péché et de notre misère par les exigences de la loi de Dieu, afin de parvenir à la joie du salut en Jésus.

Cet article sur la question 91 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet la définition d'une oeuvre bonne. Sa source est dans la foi produite par l'Esprit. Sa règle est dans la loi de Dieu. Sa motivation est pour la gloire de Dieu.

Cet article sur les questions 92 et 93 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet le rôle de la loi de Dieu dans la vie chrétienne et son rapport avec l'Évangile.

Cet article a pour sujet la sagesse inspirée par l'obéissance à la loi divine qui se voit dans le livre des Proverbes en lien étroit avec les dix commandements d'Exode 20.1-17.

Cet article a pour sujet l'unité de l'alliance de grâce et la distinction entre l'Ancienne Alliance (préparation) et la Nouvelle (accomplissement), pour comprendre les trois usages de la loi, la permanence de la justification et l'Église depuis le commencement jusqu'à la fin.

Cet article sur Romains 2.12-29 et Romains 3.1-20 a pour sujet la culpabilité et la condamnation de tous les hommes devant Dieu, Juifs et non-Juifs, par la loi de Moïse.

Cet article sur Romains 6.12-23 et Romains 7 a pour sujet notre mort au péché et notre vie nouvelle de sanctification en Jésus-Christ, ainsi que le rôle de la loi et notre lutte constante contre le péché.

Cet article sur Romains 10 a pour sujet le rôle d'Israël dans le plan de Dieu et la justice qui vient de la foi en Jésus-Christ et non de l'obéissance à la loi.

Cet article sur Jean 8.1-11 a pour sujet l'histoire de la femme adultère accusée par les juifs et la réponse de Jésus qui exprime le rapport entre la loi et l'Évangile.

Cet article sur Jean 8.1-11 a pour sujet l'histoire de la femme adultère accusée par les juifs et la réponse de Jésus qui exprime le rapport entre la loi et l'Évangile, en vue du pardon et de l'obéissance nouvelle.

Cet article a pour sujet la relation entre la loi et l'Évangile. Jésus n'est pas venu pour abolir la loi de l'Ancien Testament, mais pour son accomplissement afin d'écrire cette loi dans nos coeurs.

Première partie audio:

Cet article sur Jacques 1.22-25 a pour sujet le miroir de la Parole de Dieu qui nous permet de connaître notre identité. Sa loi parfaite mise en pratique nous procure la liberté.

Première partie audio:

Cet article a pour sujet l'accomplissement de la loi de l'Ancien Testament par Jésus et par son sacrifice offert sur la croix. Cela s'oppose à la judaïsation du christianisme.

Cet article a pour sujet la création de l'homme à l'image de Dieu et la corruption de cette image qui mène à la déshumanisation et à la destruction. La loi de Dieu contribue au maintien de cette image.

Cet article sur Exode 20.2 a pour sujet les dix commandements qui forment le coeur de la bonne loi de Dieu. Dieu est le libérateur de son peuple et nous donne sa loi pour nous faire vivre dans la liberté.

Cet article a pour sujet la relation entre la loi et l'Évangile. Dieu exige de nous la perfection que Jésus a accomplie pour nous et qui nous assure qu'il n'y a plus de condamnation pour ceux qui ont foi en lui.

Cet article sur Galates 4.4-5 a pour sujet la libération apportée par Jésus à la plénitude des temps, quand il est né d'une femme pour payer la rançon pour nos péchés et nous affranchir de la malédiction de la loi.

Cette fiche de formation a pour sujet le rôle de la loi dans la vie chrétienne, sa nécessité, son rôle de norme divine, son triple usage dans nos vies.

Cette fiche de formation a pour sujet le rapport entre la loi de Dieu, que nous sommes tenus d'observer, et la liberté chrétienne, qui est la délivrance de l'esclavage du péché et le pouvoir de l'Esprit nous rendant capables d'obéir à Dieu.

Cette fiche de formation a pour sujet la loi ou les dix commandements qui concernent nos obligations envers Dieu et nos obligations envers les hommes, leur importance et leur relation entre les deux.

Cet article a pour sujet la justice et la loi d'après la Bible qui fonde le sens de notre responsabilité, de notre dignité et de notre liberté. Seul Dieu en Jésus-Christ fera triompher la justice.

Cet article a pour sujet  les trois usages de la loi de Dieu: elle révèle la volonté de Dieu pour les hommes afin d'établir un meilleur climat social; elle révèle notre péché afin que nous cherchions la grâce de Dieu; elle règle la marche du chrétien.

Cette fiche de formation sur la question 115 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet la place de la loi de Dieu et des dix commandements dans la vie chrétienne afin de nous montrer notre besoin de la grâce et de la sanctification.

Cette fiche de formation sur les questions 3 à 5 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet la connaissance de notre péché et de notre misère par la loi de Dieu, qui révèle notre incapacité d'obéir et notre besoin d'un Sauveur.

Cette fiche de formation sur les questions 92 et 93 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet la règle de la reconnaissance normée par la loi morale de Dieu, c'est-à-dire les dix commandements (Exode 20.2-17).

Cette fiche de formation sur les questions 113 à 115 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet le 10e commandement (Exode 20.17) qui interdit la convoitise et demande de vivre le contentement, suivi des raisons d'enseigner la loi.

Cet article sur Romains 7.13-25 a pour sujet le combat de la sanctification du chrétien en qui s'oppose le désir d'accomplir la loi et le péché qui l'entraîne à faire le contraire de ce qu'il sait être le bien.

Cette fiche de formation a pour sujet la tâche pastorale.

Cet article a pour sujet les trois usages de la loi de Dieu selon Jean Calvin: usage civil ou politique, usage pédagogique, usage didactique.

Cet article a pour sujet l'éthique chrétienne et réformée, fondée sur l'autorité de la Bible qui est la norme de la volonté de Dieu et qui révèle le lien entre la loi et la grâce, afin que nous vivions la vie nouvelle selon la morale biblique.

Cet article a pour sujet la condition de l'homme sans Dieu, son péché, sa corruption, sa prétendue autonomie, sa connaissance tordue.

Cet article a pour sujet la loi de Dieu dans l'Ancien Testament, des collections de lois, l'autorité de Dieu exprimée par sa loi, le rapport entre la loi et la morale des prophètes, la division de la loi en différentes parties.

Cet article a pour sujet la loi de Dieu dans les Évangiles. Jésus s'est soumis à la loi; il en a donné une interprétation opposée à celles des juifs de son temps (et non pas à l'Ancien Testament); il a souligné le commandement de l'amour.

Cet article a pour sujet la loi selon l'apôtre Paul dans Romains et Galates, incluant Romains 7.

Cet article a pour sujet le rapport entre la loi de Dieu et la liberté chrétienne. La loi met en lumière le péché et conduit au Christ qui nous libère de la condamnation de la loi et nous rend capables d'obéir à ses commandements par son Esprit.

Cet article a pour sujet la loi de Dieu d'après l'épître aux Hébreux et l'épître de Jacques. La loi cérémonielle est dépassée par l'Évangile, et la loi morale accomplie par le Christ et est la loi royale, règle de vie du chrétien.

Cet article a pour sujet la pensée de Jean Calvin sur la loi de Dieu, comment il a compris le rapport entre la loi et l'Évangile, ainsi que le rôle de la loi dans la vie et l'éthique chrétienne sans tomber dans le légalisme.

Cet article a pour sujet les trois usages de la loi de Dieu (politique ou civil, pédagogique et normatif) et le rapport complémentaire entre la loi et l'Évangile selon la Bible et la théologie réformée, avec l'exemple d'Israël délivré d'Égypte.

Cet article a pour sujet la norme éthique de la vie chrétienne. La loi biblique a autorité sur nos vies et est normative. Il faut comprendre ses diverses lois dans leur contexte (herméneutique) et tenir compte de notre situation.

Cet article a pour sujet la norme de la vie chrétienne qui est la loi de Dieu, notre Législateur. Ses commandements nous révèlent sa volonté résumée par l'amour. Ils sont permanents, concrets, vécus dans la communion de l'Église.

Cet article a pour sujet l'antinomisme qui est l'erreur consistant à croire que la loi de Dieu est abolie ou sans usage pour normer la vie chrétienne, la sanctification et l'éthique chrétienne.

Cet article a pour sujet la casuistique qui est cette erreur en éthique consistant à interposer un raisonnement humain entre Dieu et sa loi d'un côté, l'homme et sa situation concrète de l'autre côté.

Cet article a pour sujet l'éthique de situation qui est dominée par l'amour et où la loi est subordonnée à la situation particulière de l'homme. Le péché comme transgression de la loi n'est pas considéré ni la doctrine de l'expiation.

Cette prédication sur 1 Timothée 1.5-11 a pour sujet la loi de Dieu qui a pour but d'alimenter notre amour pour Dieu et pour notre prochain, en nous révélant nos péchés et notre besoin de l'Évangile et du Sauveur Jésus-Christ.

Cette méditation sur Jean 1.16 a pour sujet le salut par pure grâce et le rapport entre la loi et l'Évangile.

Cette méditation sur Matthieu 19.37-40 a pour sujet la communauté de l'Église que Dieu a libérée, non pour faire ce qui nous plaît par égoïsme, mais pour obéir à sa loi et être au service de Dieu et du prochain par amour pour eux.

Cette méditation a pour sujet la nouvelle obéissance à la loi de Dieu et aux autorités qu'il a établies sur nous.

Cet article a pour sujet la prédication des prophètes de l'Ancien Testament, la manière dont ils ont communiqué leur message, leur lien avec la loi, leur enseignement sur Dieu, la rédemption, le sacrifice et l'éthique.

Cette méditation sur Galates 3.24 a pour sujet le rôle de la loi de Dieu qui ne peut pas nous donner le salut et la liberté, mais qui nous montre que nous sommes pécheurs pour nous conduire à la foi en Jésus-Christ.

Cette méditation a pour sujet l'impossibilité de la justification par les oeuvres, car pour cela il faudrait observer toute la loi sans violer un seul commandement

Cette méditation sur le Psaume 1.1 a pour sujet le bonheur qui se trouve sous le regard de Dieu et dans l'observation de sa bonne loi.

Cet article sur Matthieu 22.37-40 a pour sujet le commandement d'aimer Dieu et notre prochain qui résume toute la loi. L'amour de Dieu pour nous en Jésus met fin à l'égoïsme et à la haine et nous rend capables d'aimer.

Cet article a pour sujet la littérature de l'Ancien Testament, la loi, les prophètes, les psaumes, les écrits de sagesse et les livres apocryphes.

Cet article sur les questions d'introduction au livre de l'Exode traite de la période couverte par le livre, de son plan et de son message (la loi, la sainteté, les fêtes, le sacerdoce, l'arche, le tabernacle, une parabole de notre rédemption).

Cet article a pour sujet la liberté de conscience des enfants de Dieu qui ne doivent pas être asservis à des traditions humaines. La Parole de Dieu est notre seule règle de foi et de vie.

Cet article a pour sujet la liberté qui n'est pas l'anarchie sans contrainte ni l'antinomisme qui s'oppose à la loi morale de Dieu. La vraie liberté est en Dieu qui nous libère du péché, elle est protégée par sa loi qui règle nos vies.

Cet article sur Daniel 7.25 a pour sujet la signification de "changer les temps et la loi".

Cet article sur Jacques 1.22-24 a pour sujet la loi de Dieu qui est comme un miroir nous montrant notre réalité. Nous n'aimons pas la voir, mais en nous avons besoin pour connaître la profondeur de notre péché et notre besoin du Sauveur.

Cet article a pour sujet notre besoin d'un avocat qui saura nous défendre devant Dieu. La loi de Dieu nous accuse de péchés dont nous sommes coupables, mais Jésus a satisfait la justice de Dieu afin que nous soyons acquittés.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article III.5) a pour sujet l'incapacité de la loi de Dieu à nous sauver. Sa bonne loi nous fait connaître la profondeur de notre péché et prononce notre condamnation.