Cet article sur les Canons de Dordrecht (article II.8a) a pour sujet la distinction entre l'acquisition du salut par l'oeuvre de rédemption particulière du Christ et l'application de ce salut par le Saint-Esprit qui donne la foi aux élus..

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article II.8d) a pour sujet la rédemption particulière et l'efficacité de la mort expiatoire de Jésus. Il nous a rachetés du péché, de la malédiction de la loi et de l'esclavage du diable.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article II.8e) a pour sujet la rédemption particulière et l'efficacité de la mort expiatoire de Jésus.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article II.8f) a pour sujet la rédemption particulière et l'efficacité de la mort expiatoire de Jésus.

Cet article a pour sujet l'oeuvre de rédemption du Christ qui nous procure la délivrance de nos péchés, mais pas de nos maladies. L'évangélisation annonce le pardon, mais pas la guérison, promise seulement à la résurrection.

Cet article a pour sujet la portée de la rédemption. La réconciliation est universelle, elle s'étend à toute la création, mais la rédemption est particulière, pour les élus de Dieu, selon le dessein d'élection (opposé à l'universalisme).

Cet article sur Colossiens 1.12-20, suivant le commentaire de Jean Calvin, a pour sujet la suprématie du Christ et sa divinité. Il nous a acquis la rédemption, nous faisant passer de l'obscurité à la lumière.

Cet article sur Éphésiens 1.4 a pour sujet le salut en Jésus-Christ qui trouve sa source dans l'élection éternelle de Dieu et qui a pour but de nous amener à la sainteté, fondant ainsi la vocation et la responsabilité des croyants.

Cet article sur Actes 4.12 a pour sujet le salut offert par Dieu, qui n'est ni évasion du monde ni résignation, mais qui accorde le pardon des péchés, la libération de la culpabilité, la transformation de nos vies et le don de la vie éternelle.

Cet article sur Actes 4.8-12 a pour sujet l'exclusivité du nom de Jésus-Christ, car il n'y a pas de salut ailleurs qu'en lui, contrairement à ce que prône l'esprit de tolérance qui dit que toutes les religions seraient bonnes.

Cet article a pour sujet la libération d'Israël de la servitude de l'Égypte célébrée dans le cantique de Moïse (Exode 15), qui annonce une libération plus grande par la résurrection du Christ jusqu'à la rédemption finale.

Cette méditation sur Jean 18.7 a pour sujet le salut ou la rédemption accomplie par Dieu seul, par sa grâce seule.

Cet article présente une liste de noms et de concepts se rapportant à la doctrine de la rédemption particulière des élus par la mort expiatoire de Jésus, telle qu'expliquée dans l'article II des Canons de Dordrecht.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article II) présente les principales objections contre la doctrine de la rédemption particulière des élus par la mort expiatoire de Jésus et répond à ces objections par la Bible.

Cet article a pour sujet le salut en Jésus-Christ seul, par ses seuls mérites, d'après la christologie de Jean Calvin.

Cet article a pour sujet la richesse et l'unité de l'oeuvre de rédemption du Christ qu'il a accomplie par son obéissance en tant que second Adam pour tous les siens qui ont été unis à lui dans sa mort et sa résurrection.

Cette prédication de Jean Calvin sur Éphésiens 1.7-10 a pour sujet notre rédemption par le sang du Christ, le pardon des péchés, selon la richesse de sa grâce qu'il a répandue en nous en toute sagesse (en vieux français).