Cet article a pour sujet le sacrifice de la messe d'après le catholicisme qui croit que le prêtre renouvelle le sacrifice du Christ. La Bible enseigne au contraire que Jésus s'est offert une seule fois pour les péchés, et qu'il a institué le repas de la Cène en mémoire de lui.
Cet article a pour sujet les raisons de l'institution de la Cène: afin d'être signe et sceau des promesses de grâce en Jésus, certitude qu'il est notre nourriture spirituelle et notre salut, et afin de nous inciter à la reconnaissance, à la sainteté et à l'amour fraternel.
Cet article a pour sujet l'utilité de la Cène qui est de nous offrir Jésus-Christ et tous les bienfaits de sa mort, nous représenter notre communion avec lui, et nous inciter à la reconnaissance, à la sainteté et à l'amour fraternel.
Ce livre contient le Psautier de Genève (version 1701) avec les paroles et la musique des 150 Psaumes mis en rimes versifiés, la forme des prières ecclésiastiques, les liturgies du baptême, de la cène et du mariage, des prières pour les particuliers, le Catéchisme
Cet article a pour sujet le rôle de la christologie, en particulier l'humanité et la divinité du Christ unies en une personne, dans la pensée de Pierre Martyr Vermigli sur la signification des éléments de la Cène et la présence spirituelle du Christ.
Cet article a pour sujet le fondement théologique de la réflexion de Guillaume Farel sur la Cène et son importance pour la Réforme française. À cause du conflit entre la volonté de Dieu et la nôtre, le coeur humain doit s'élever au ciel par l'Esprit.
Cet article a pour sujet la sainte Cène, repas de l'alliance de grâce qui confirme la Parole et ses promesses et annonce la présence réelle et spirituelle du Christ, par son Esprit, reçue seulement par la foi et ayant pour but de fortifier la foi.
Cet article a pour sujet les critiques réformées à l'égard de l'anabaptisme du 16e siècle sur les sacrements du baptême et de la cène, le rapport entre l'ancienne et la nouvelle alliance, la doctrine de l'Église et l'eschatologie.
Cette prédication de Jean Calvin sur Éphésiens 5.22-26 a pour sujet le mari, chef de sa femme en vue d'un amour sacrificiel à l'image du Christ (représenté par le baptême et la cène), et la soumission de la femme à l'exemple de l'Église.
Cette fiche de formation a pour sujet le sacrement de la Cène, signe et sceau des promesses de grâce, et les différentes conceptions de la présence du Christ dans la Cène.
Cet article a pour sujet l'accomplissement de la Pâque juive par la mort sacrificielle de Jésus qui a remplacé ce repas de l'Ancien Testment par la sainte cène. Cela s'oppose à la judaïsation du christianisme.
Cette fiche de formation a pour sujet l'importance des sacrements pour la vie chrétienne. Le baptême et la cène sont des signes et des sceaux de la grâce de Dieu promise en Jésus-Christ en vue de fortifier notre foi.
Ce document contient dix fiches de formation sur l'appel à vivre la vie chrétienne dans la joie et la souffrance au service du Royaume de Dieu, sous sa bénédiction. Le baptême et la cène signifient le début et le renouvellement de cette vie.
Cette fiche de formation pour enfants a pour sujet la sainte Cène que Jésus a instituée la veille de sa mort pour nous rappeler son sacrifice pour nos péchés, nous assurer de son pardon et fortifier notre foi (Matthieu 26.17-30).
Cette fiche de formation sur les questions 75, 76, 79, 81 et 82 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet le sacrement de la sainte cène qui représente et atteste que nous avons part à Jésus-Christ et à tous ses bienfaits.
Cette fiche de formation sur les questions 75 à 82 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet la sainte Cène, son institution, sa signification, ses promesses, ses bienfaits, ses participants, et les différences avec la messe romaine.
Cet article a pour sujet le sacrement du baptême qui signifie et scelle l'alliance de Dieu en Jésus-Christ, et le sacrement de la cène qui est la communion au corps et au sang de notre Seigneur Jésus-Christ.
Cette fiche de formation a pour sujet la diaconie, la relation étroite entre le ministère des diacres et celui des pasteurs, les dimensions personnelles et communautaires du service, autour de la prière et de la Cène.
Cette méditation sur Jean 6.35 a pour sujet Jésus qui est le pain de vie et qui nous procure la vie éternelle par la foi en lui; cette promesse est signifiée et attestée par la Cène.
Cet article a pour sujet l'admission à la sainte Cène selon Jean Calvin. La participation légitime à la Cène est la responsabilité du croyant qui doit s'examiner, et des anciens qui doivent évaluer la doctrine et la conduite des participants.
Cet article a pour sujet la conception des sacrements selon le catholicisme, qui en compte sept, en particulier le baptême et la messe, par opposition à la doctrine réformée du baptême et de la cène.
Cet article a pour sujet la sainte cène instituée par le Seigneur Jésus pour être le signe et le sceau de sa promesse du pardon et de la vie éternelle par sa mort sur la croix. Par sa présence spirituelle, il nous fortifie en communion avec lui.
Cette fiche de formation a pour sujet la nature et la nécessité d'une profession de foi publique, le lien entre le baptême, la profession de foi et la sainte Cène, le bon âge pour faire profession de foi, et la responsabilité du conseil à cet égard.
Cette fiche de formation pour visites de diacres a pour sujet la sainte Cène et la communion fraternelle dans l'Église, incluant des questions sur le service et l'aide à ceux dans le besoin.
Cet article sur 1 Corinthiens 10.16-17 a pour sujet la célébration de la sainte Cène qui a remplacé la Pâque juive et qui est un repas nous offrant la participation aux bienfaits du sacrifice unique de Jésus-Christ sur la croix.
Cet article a pour sujet le sacrement de la Cène, signe de la mort rédemptrice du Christ et sceau qui atteste au croyants son amour et sa grâce dans son alliance. La présence du Christ est réelle, mais spirituelle. Ses bienfaits sont communiqués par le Saint-Esprit et reçus par la foi.
Cet article sur Matthieu 26.29 a pour sujet la célébration de la sainte Cène qui proclame, promet et prépare l'espérance de notre glorieux avenir lors du festin des noces de l'Agneau avec son Église à son retour glorieux.
Cet article a pour sujet la sorte de pain à utiliser pour la sainte Cène. Le pain sans levain utilisé pour la Pâque symbolisait la misère et le départ hâtif d'Égypte, mais la Bible ne prescrit pas quel pain utiliser pour la Cène. C'est un repas joyeux qui annonce la plénitude que nous avons en Jésus.
Cette étude détaillée des textes des Évangiles cherche à savoir si Judas a participé ou non à la Cène avec Jésus et les apôtres et conclut que Judas a été exclu par Jésus du groupe des disciples avant la célébration du sacrement.
