Cette prédication sur Jean 17.1-5 a pour sujet la prière de Jésus qui nous dit que la vie éternelle est un don de Dieu et qui est la connaissance de Dieu par Jésus-Christ.

Cet article a pour sujet la connaissance que nous avons de Dieu d'abord par sa révélation générale dans sa création, puis par sa révélation spéciale dans sa Parole, afin que nous connaissions Dieu en vérité.

Cette fiche de formation a pour sujet la nature essentielle de Dieu et de son être, la connaissance que nous pouvons avoir de Dieu; il est un pur Esprit, un être personnel et infini, ses perfections forment une unité.

Cet article a pour sujet la question de l'existence de Dieu, son rejet par l'athéisme et son affirmation de foi par le christianisme qui dit que Dieu nous donne sa connaissance par son Fils et par son Esprit.

Cet article sur Luc 7:36-50 a pour sujet le pardon de Dieu en Jésus-Christ qui procure une vraie connaissance de Dieu et inspire chez la femme pécheresse amour et reconnaissance envers son Sauveur, mais perplexité chez Simon le pharisien.

Ce long document contient une série de 31 méditations quotidiennes sur l'Évangile de Jean au sujet de la découverte de Dieu et de la connaissance de Jésus-Christ pour avoir la vie éternelle.

Cette méditation sur Jean 10.30 a pour sujet la découverte de Dieu et la connaissance que nous pouvons avoir de lui par Jésus-Christ, son Fils, qui est un avec Dieu au sein de la trinité.

Cette méditation a pour sujet le lien étroit qui existe entre la connaissance de Dieu et la connaissance de nous-mêmes.

Cette méditation a pour sujet la découverte de Dieu et la connaissance de Dieu acquise par un coeur bien disposé et prêt à mettre en pratique sa Parole.

Cet article a pour sujet la connaissance de Dieu, qui n'est pas seulement intellectuelle, sentimentale, ni une stimulation de notre volonté, mais une connaissance du coeur qui engage tout notre être, fondée sur la révélation du Christ.

Cet article sur 1 Jean 2.3-5 a pour sujet la connaissance de Dieu, qui n'est pas juste intellectuelle (Platon et Socrate), ni émotive (religions à mystère), mais par la révélation de Dieu. Elle nous met en relation avec Dieu et produit l'obéissance.

Cet article a pour sujet la connaissance de Dieu par sa révélation et par une vie vécue dans sa présence. Jean Calvin et les réformateurs en ont fait l'expérience. Les confessions de foi réformées résument notre foi en Dieu.

Cet article a pour sujet la révélation de Dieu qui est nécessaire pour que nous ayons une vraie connaissance de Dieu, qui ne peut pas venir de nous-mêmes ou de notre imagination et qui est le coeur de la religion révélée.

Cet article a pour sujet la connaissance de Dieu. L'incompréhensibilité de Dieu nous empêche de comprendre Dieu entièrement, mais sa connaissabilité nous permet de le connaître par sa révélation et par notre régénération.