Cette prédication sur Hébreux 11.3 a pour sujet la foi dans la création accomplie par Dieu en six jours, qui nous donne l'intelligence sur nos origines et nous fait rejeter les erreurs de la théorie de l'évolution.
Cette fiche de formation sur la question 6 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet l'origine de l'homme créé à l'image de Dieu par création spéciale et non par évolution afin de vivre en communion avec Dieu et pour sa gloire.
Cette fiche de formation a pour sujet la doctrine de la création, le but de la création, la création et le ministère des anges, l'existence de Satan et des démons, la création en six jours qui s'oppose à la théorie de l'évolution.
Cet article a pour sujet la théorie de l'intervalle de temps entre Genèse 1.1 et 1.2 dans le but d'incorporer des milliards d'années entre ces deux versets. Cette théorie comporte de nombreux problèmes.
Cet article a pour sujet la création selon Genèse 1 que Jésus prenait comme des événements historiques réels, ce qui est impossible à concilier avec la théorie de l'évolution, mais permet de bien interpréter les données de la science.
Cet article a pour sujet l'historicité des récits de la Genèse (jours de la création, péché, déluge, etc.), qui sont compris par les auteurs de la Bible comme étant des faits historiques et pas seulement des enseignements théologiques.
Cet article a pour sujet la doctrine de la création et l'interprétation littérale de Genèse 1 et Genèse 2 qui sont décisives pour notre foi, car c'est ce qui nous fait comprendre l'origine de la mort et la raison de la mort de Jésus pour nous.
Cet article a pour sujet la peine d'un enfant qui a vu mourir un oisillon. La souffrance et la mort ne faisaient pas partie de la création originale bonne de Dieu (comme l'enseigne l'évolution), mais sont la conséquence du péché.
Cet article a pour sujet des mythes païens de la création ou des cosmogonies mythiques de peuples anciens (Égypte, Sumer, Babylone, Phénicie, Grèce, Inde), comparés au récit biblique de la création dans Genèse 1.
Cet article sur Genèse 1.31 a pour sujet la bonne création de Dieu. Le Créateur a pris plaisir dans ses oeuvres bonnes. C'est la chute qui est venue tout gâcher par ses effets désastreux, mais Dieu préserve encore la vie.
Cet article a pour sujet la théorie de l'évolution, ses attraits, ses mensonges et son caractère religieux. Il existe de solides raisons bibliques et scientifiques pour s'opposer à l'évolution et croire au Dieu Créateur et en son oeuvre de création
Cet article a pour sujet la nécessité de confesser notre foi en la création et de rejeter l'évolution qui n'est qu'une hypothèse basée sur l'humanisme athée, et non sur la révélation du Dieu Créateur, au sujet d'un passé inaccessible à la science.
Cet article a pour sujet la doctrine de la création fondée sur l'historicité de Genèse 1, qui nous fait connaître le Dieu Créateur et la dignité de l'homme créé à son image, ce qui est le fondement pour la morale.
Cet article a pour sujet le caractère historique du récit de Genèse 1. Plusieurs rejettent ce récit ou l'interprètent faussement, mais tout ce que Dieu nous dit est vrai et doit être reçu avec foi, incluant la création du monde en six jours.
Cet article a pour sujet la création du monde, des anges, et de l'homme et de la femme, qu'il a placés dans un jardin magnifique, avec l'interdiction de manger l'arbre de la connaissance du bien et du mal.
Cet article a pour sujet la foi en la doctrine biblique de la création qui est basée sur le présupposé selon lequel la Bible est la Parole de Dieu infaillible. Ni la création ni l'évolution ne peuvent être prouvées par la science.
Cet article a pour sujet les attaques dirigées contre Genèse 1, contre la foi au Dieu Créateur et la doctrine biblique de la création, qui est le fondement de notre foi chrétienne et des principes qui gouvernent notre vie.
Cet article a pour sujet l'importance de Genèse 1 et de la doctrine de la création; c'est le fondement des lois et de la moralité (autorité du Créateur), du mariage (contre l'homosexualité), et des raisons morales de porter des vêtements.
Cet article a pour sujet la responsabilité des pasteurs et théologiens d'enseigner la vérité de la doctrine biblique de la création et de rejeter l'évolution. Ceux qui enseignent autrement égarent le peuple de Dieu.
Cet article a pour sujet les principaux arguments qui démontrent l'incompatibilité de la théorie de l'évolution avec le récit de la création du monde de Genèse 1 et de Genèse 2.
Cet article sur Genèse 1 a pour sujet la création du monde en six jours de durée normale, en non pas sur des milliards d'années, ce qui entre en contradiction avec la théorie de l'évolution et l'idée de la création progressive.
Cet article a pour sujet l'importance de la doctrine de la création pour la foi chrétienne, la capitulation des chrétiens face au matérialisme sur les origines du monde, la conception de la création selon Genèse 1 et la signification des jours de la création.
Ce long document sur Genèse 1 et Genèse 2 a pour sujet la doctrine biblique de la création, le commencement et les origines, les jours de la création, les différents actes créateurs et leurs rapports avec la science, ainsi que l'âge de la terre et de l'
Cet article sur Genèse 1.1 a pour sujet l'origine de l'univers qui a Dieu pour Créateur; des scientifiques athées disent que le monde s'est fait à partir de rien en se basant faussement sur la théorie de la mécanique quantique.
