Cet article a pour sujet les trois personnes de la trinité qui travaillent ensemble à l'oeuvre de la création et de la rédemption. Leur unité dans la diversité a des implications pour l'Église et le monde.

Cet article sur Jean 5.31-47 a pour sujet les témoignages en faveur de Jésus que sont Jean-Baptiste, ses oeuvres, son Père, l'Écriture et Moïse, ce qui atteste l'unité de la Bible.

Cet article a pour sujet la doctrine réformée résumée dans les credo et les confessions de la Réforme, et la nécessité d'une confession de foi fidèle aux Écritures pour rester dans la vérité, l'unité de l'Église et notre mission.

Cet article a pour sujet les rapports des chrétiens entre eux qui sont appelés à vivre dans l'amour fraternel et l'unité dans le corps du Christ, et quand il y a offense, à rechercher la réconciliation et la restauration.

Cette prédication sur Esdras 3.1-2 a pour sujet la nécessité pour l'Église de s'accorder dans l'unité, de sanctifier le Seigneur et de vivre dans la consécration entière à Dieu afin de servir Dieu ensemble.

Cet article a pour sujet la doctrine de la trinité qui affirme l'unité de Dieu (un seul Dieu en essence) ainsi que la diversité de Dieu (trois personnes distinctes en Dieu).

Cette prédication sur Jean 17.6-19 a pour sujet la prière de consécration de Jésus par laquelle il sépare les siens du monde, afin qu'ils soient consacrés par la Parole de vérité et gardés par le nom du Père et dans l'unité.

Cet article a pour sujet le racisme qui croit que certaines races sont supérieures et mène à la violence et à l'injustice. Tous les hommes sont créés à l'image de Dieu, ils sont tous pécheurs et appelés au salut en Jésus. L'unité de tous les peuples se trouve dans l'Église universelle.

Cet article sur le Symbole de Nicée-Constantinople a pour sujet l'Église du Christ, sa localité géographique et sa catholicité (ou son universalité), de même que son unité dans la foi en Jésus-Christ et dans sa Parole.

Cet article a pour sujet l'unité de Dieu qui est le seul Dieu, et les divers attributs de Dieu qui sont tous remplis de perfection.