Cet article a pour sujet l'engagement du chrétien en politique qui nécessite réflexion, sagesse, expérience, et une bonne compréhension du Royaume de Dieu, de la nature de la justice publique et du rôle de l'État.

Cet article a pour sujet la dimension collective de la protection de l'environnement et son rapport avec la politique et l'économie, par exemple les déplacements forcés de populations, l'industrie des mines, la réhabilitation des terres agricoles.

Cet article sur Romains 13.1-7 a pour sujet le rôle de l'État et des autorités civiles qui sont institués par Dieu dans le but d'assurer le bien public et d'exercer la justice. Nous leur devons obéissance et nous sommes appelés à l'action politique.

Cet article a pour sujet la place de ceux qui acceptent la sexualité biblique et qui refusent l'homosexualité. Ils sont rejetés de la politique, des écoles et des Églises, à cause du progressisme et du néo-paganisme dans la société prohomosexuelle.

Cet article a pour sujet l'histoire des papes et de la papauté, leur fausse prétention à être successeurs de Pierre, leurs richesses, corruption et pouvoir politique, prétendant à la suprématie, leurs fausses doctrines et pratiques, leur opposition à l'enseignement des apôtres et leur syncrétism

Cet article a pour sujet la violence politique, qui vient de la haine et qui n'est pas justifiable par la Bible. Dieu a toutefois établi les États et les dirigeants pour maintenir l'ordre et punir les crimes.

Cet article sur Luc 20.20-26 a pour sujet la question posée à Jésus concernant l'impôt à payer à César ainsi que la question politique dans la perspective du règne du Christ et de l'engagement chrétien.

Cet article a pour sujet la controverse entre Jean Calvin et les autorités civiles de Genève qui illustre l'importance pour l'Église de résister à l'ingérence de l'État et du pouvoir politique dans les affaires de l'Église.

Cet article a pour sujet la fuite de la réalité et la démission de nos responsabilités qui se manifestent en particulier à l'université et en politique. Nous devons annoncer la réalité du péché et du salut par la grâce.

Cet article a pour sujet l'actualité de la Bible pour la foi et la vie en Église et pour tous les domaines de la vie, aussi bien l'éthique, l'économie, la politique, la culture que la psychologie.

Cet article a pour sujet l'économie politique selon la Bible qui nous rappelle les conséquences de la chute sur les conditions économiques, l'importance du travail et la nécessité de chercher des solutions à la lumière de notre foi.

Cet article a pour sujet la responsabilité politique du chrétien à l'égard des dirigeants et des gouvernements: le paiement des impôts, la prière pour les autorités et la soumission aux autorités.

Cet article sur Philippiens 3.17-21 a pour sujet la politique différente du chrétien qui est citoyen à la fois de la cité terrestre et de la cité céleste et qui reconnaît le pouvoir de Jésus-Christ sur toutes choses.

Cet article sur Apocalypse 2.12-17 a pour sujet la lettre à l'Église de Pergame dans laquelle le Seigneur l'exhorte à ne pas faire de compromis dans son combat contre Satan qui utilise le culte politique dans sa guerre contre l'Église.

Cet article sur Apocalypse 20 a pour sujet le millénium qui est le règne actuel du Christ où Satan est lié, car l'Évangile est annoncé et les chrétiens règnent avec lui dès leur régénération. Son Royaume n'est pas politique, mais spirituel.

Cet article a pour sujet les activités des démons dans la nature, la sexualité, l'angoisse devant la mort, les régimes politiques, la mission de l'Église et son enseignement. Le combat spirituel doit être mené avec la force de Dieu et ses armes.

Cet article a pour sujet la sanctification du chrétien qui mène au service de Dieu et du prochain dans le monde. La spiritualité politique d'Abraham Kuyper a souligné le rôle spirituel et moral de l'État.

Cet article a pour sujet les trois usages de la loi de Dieu selon Jean Calvin: usage civil ou politique, usage pédagogique, usage didactique.

Cet article a pour sujet la vie du chrétien et sa vocation de connaître Dieu, de vivre à sa gloire et à son service, par l'exercice de ses devoirs éthiques envers son prochain, la politique, les biens matériels, les animaux et la création.

Cette méditation sur 2 Chroniques 12.7-8 a pour sujet le caractère religieux et spirituel de l'histoire et de la politique.

Cette méditation sur 2 Rois 17.7 a pour sujet le caractère religieux de l'histoire, de la politique et de la vie sociale.

Cette méditation sur Apocalypse 13.4 a pour sujet la rage destructrice de la bête qui représente les systèmes politiques exerçant la persécution contre les chrétiens.

Cet article sur Jean 18.33-38 a pour sujet la comparution de Jésus devant Pilate. Jésus a déclaré être Roi, mais n'a pas renversé l'ordre politique, car son royaume n'est pas de ce monde; il est fondé sur la justice et la vérité.

Cet article a pour sujet la révolution, ses nouvelles formes basées sur le marxisme et le rationalisme politique (raison autonome), sa violence, son caractère religieux, ses théologies; et enfin la relation entre l'Église et le royaume.

Cet article a pour sujet la théologie de la libération qui est une adaptation de la vieille révolution par la politique de la violence, inspirée par le marxisme et proposant un salut sociopolitique opposé à la rédemption en Jésus-Christ.

Cet article a pour sujet la politique de la pornographie. La prétendue liberté d'expression en matière d'art et de sexualité n'est que perversion déshumanisante, destructrice du corps et de l'âme et génératrice de violence.

Cet article a pour sujet la montée du paganisme dans la politique et l'environnementalisme, dans les lois de la Bolivie et la Charte de la Terre des Nations Unies. Nous devons enseigner à nos jeunes à adorer le Créateur et non la terre.

Cet article a pour sujet Nelson Mandela (1918-2013) et son rôle politique en Afrique du Sud. Par la providence de Dieu, la transition du pouvoir s'est faite pacifiquement en Afrique du Sud dans les années 1990.