Cette prédication sur Colossiens 1.15 a pour sujet Jésus-Christ l'image du Dieu invisible dans sa divinité pour nous révéler le Père et dans son humanité pour nous révéler notre humanité et nous restaurer avec une identité d'hommes et de femmes à l'image de Dieu, alors que la culture actuelle redéfinit l'identité en transgenre, androgyne et

Cette prédication sur 1 Timothée 1.12-17 a pour sujet Jésus Sauveur venu dans le monde pour nous procurer le salut de nos péchés et nous en donner la certitude.

Cette prédication sur Romains 8.28 a pour sujet la bonne providence de Dieu envers ses enfants qui savent que leur Père céleste fait concourir toutes choses et toutes circonstances pour le bien de ceux qui aiment Dieu et qu'il a appelés selon son dessein.

Cette prédication sur Ésaïe 44.1-5 a pour sujet la promesse de Dieu de la vie nouvelle par son Saint-Esprit, une promesse qui est faite à nous et à nos enfants dans son alliance afin que nous répondions à son appel.

Cette prédication sur Éphésiens 5.22-24 a pour sujet la soumission de la femme à son mari, la nature, les raisons et la manière de cette soumission qui est produite par l'Esprit Saint.

Cette prédication sur Éphésiens 5.25-33 a pour sujet le rôle de direction du mari auprès de sa femme qu'il doit aimer comme le Christ a fait preuve d'amour sacrificiel envers son Église et s'est donné pour elle afin d'en prendre soin.

Cette prédication sur Éphésiens 6.1-3 a pour sujet l'obéissance des enfants envers leurs parents, avec l'aide de l'Esprit, selon le cinquième commandement, avec la promesse de bonheur.

Cette prédication sur Éphésiens 6.4 a pour sujet le rôle des pères qui sont les premiers responsables dans l'éducation de leurs enfants, ainsi qu'une bonne et une mauvaise façon de les éduquer.

Cette prédication sur Éphésiens 6.5-8 a pour sujet le rôle du chrétien comme travailleur, l'attitude et la motivation au travail, et l'espérance d'une récompense pour notre bon travail.

Cet article sur Éphésiens 6.9 a pour sujet le respect dont les patrons, dirigeants et superviseurs doivent faire preuve dans leur position d'autorité au travail.

Cette prédication sur le Psaume 103.1-5 a pour sujet la reconnaissance de David pour les bienfaits de Dieu: son pardon, sa guérison et son rachat du gouffre de la mort, par sa bienveillance et sa compassion.

Cette prédication sur le Psaume 103.6-10 a pour sujet l'histoire de Moïse et d'Israël au Sinaï qui est une raison de louange et de reconnaissance pour la grâce et la compassion de Dieu manifestées à son peuple.

Cette prédication sur le Psaume 103.11-14 a pour sujet notre louange et notre reconnaissance pour la grâce et la compassion de Dieu envers ceux qui ont de la crainte pour lui.

Cette prédication sur le Psaume 103.15-18 a pour sujet la louange et la reconnaissance pour la grâce éternelle de Dieu. La brièveté de la vie est contrastée par l'éternité de la grâce de Dieu, pour ceux qui gardent son alliance de génération en génération.

Cette prédication sur le Psaume 103.19-22 a pour sujet l'appel adressé aux anges à la louange et à l'adoration de Dieu à cause du salut qui nous est donné par grâce, eux qui sont au service de Dieu.

Cette prédication sur Luc 7.11-17 a pour sujet la résurrection du fils de la veuve de Naïn qui démontre la compassion de Jésus et sa puissance pour renverser le péché et la mort qu'il accomplira pleinement au dernier jour.

Cette prédication sur Romains 12.1-11 a pour sujet notre responsabilité de vivre au service de Dieu avec empressement et ferveur, et non avec paresse.

Cette prédication sur le Psaume 107.23-32 et Luc 8.22-25 a pour sujet la souveraineté du Christ qui est Maître du vent et des vagues, et de toutes les tempêtes de nos vies, pour nous exercer à la foi.

Cette prédication sur le Psaume 119.89-104 a pour sujet le goût savoureux de la Parole de Dieu et de ses promesses en Jésus-Christ, plus douces que le miel.

Cette prédication sur le Psaume 61 a pour sujet la prière de David qui reconnaît son impuissance et cherche refuge dans la détresse, témoignant de Jésus et de notre secours en lui.

Cette prédication sur Matthieu 4.23-25 et Matthieu 9.35-38 a pour sujet la compassion de Jésus, le berger, à l'égard des brebis perdues, notre prière pour des ouvriers dans la moisson et notre compassion au service des autres.

Cette prédication sur Habacuc 3.18 a pour sujet la joie et l'allégresse que nous trouvons en toutes circonstances dans le Dieu de notre salut, en le connaissant, en vivant par la foi et avec sa force.

Cette prédication sur 1 Jean 1.5 à 1 Jean 2.2 a pour sujet l'intercession du Christ, notre Avocat auprès du Père. Lorsque nous péchons, il nous purifie par son sacrifice d'expiation et vient à notre défense, afin que nous ne péchions plus.

Cette prédication sur le Psaume 92 a pour sujet la célébration de l'Éternel, notre Rocher qui n'est pas comprise par les insensés. Les justes célèbrent la victoire du Très-Haut et reçoivent une prospérité durable.

Cette prédication sur Matthieu 24.36-44 a pour sujet le retour du Seigneur Jésus dont le moment est inconnu et qui nous incite à toujours être prêts et à veiller dans la foi, la repentance, l'amour et la sainteté.

Cette prédication sur le Psaume 103.15-18 a pour sujet la grâce de Dieu promise à nous et à nos enfants. Nous en avons besoin dans notre péché, notre précarité et notre mortalité. Le baptême est signe et sceau de son alliance et de sa promesse de grâce indéfectible pour ceux qui le craignent.

Cette prédication sur Hébreux 2.10-18 a pour sujet notre délivrance de l'esclavage de la peur de la mort. Le diable détenait le pouvoir de la mort, mais Jésus est venu écraser le diable, de sorte que ceux qui sont unis au Christ sont délivrés de la crainte de la mort.

Cette prédication sur Matthieu 28.1-8 et Jean 20.1-10 a pour sujet le tombeau de Jésus gardé par un ange et visité par Marie-Madeleine, Pierre et Jean. Son contenu (bandelettes) attestait la résurrection de Jésus.

Cette prédication sur 2 Timothée 2.1-13 a pour sujet les bienfaits du souvenir de la résurrection du Christ. Elle prouve qu'il dit la vérité, qu'il est vivant pour nous secours dans nos détresses, que nous avons le pardon des péchés et que notre résurrection est certaine.

Cette prédication sur Luc 24.50-53 a pour sujet l'ascension du Christ et la bénédiction qu'il a donnée à son Église à titre de souverain Sacrificateur et qui nous fait vivre dans la joie et l'adoration, sous sa grâce et sa paix.

Cette prédication sur Jean 14.1-3, Jean 16.5-15 et Actes 1.4-11 a pour sujet l'ascension du Christ et ses bienfaits pour nous: il est notre Avocat au ciel et la garantie que nous irons au ciel, et il nous a donné le Saint-Esprit.

Cette prédication sur Genèse 1.2 a pour sujet l'Esprit Saint Créateur qui planait au-dessus des eaux au commencement pour créer le monde avec puissance, et l'entourer de sa protection, avec la promesse d'achever son oeuvre, comme il fait aujourd'hui avec ses enfants.

Cette prédication sur le Psaume 139.7 a pour sujet la présence du Saint-Esprit qui se trouve partout, il est impossible de fuir loin de lui. Cette présence permet une grande intimité avec Dieu que nous invitons en nous pour qu'il sonde nos coeurs.

Cette prédication sur Jean 7.37-39 a pour sujet la promesse du Saint-Esprit, source d'eau vive, puissante pour désaltérer ceux qui ont soif et qui mettent leur foi en Jésus-Christ pour leur vie éternelle. Ils seront rendus capables d'en désaltérer d'autres.

Cette prédication sur Jean 14.16 a pour sujet le don de l'Esprit Saint Consolateur que Jésus a fait à son Église à la Pentecôte. C'est un cadeau précieux, puissant, permanent, pour notre joie et notre paix.

Cette prédication sur Actes 2.2-3 a pour sujet les signes de la Pentecôte, comme un vent et comme un feu, annonçant la présence de l'Esprit Saint, sa proximité et sa permanence dans l'Église.

Cette prédication sur Romains 8.14 a pour sujet la direction que le Saint-Esprit donne à tous les enfants de Dieu pour leur sanctification au moyen de la Parole en vue de parvenir à la glorification finale.

Cette prédication sur Romains 8.16 a pour sujet le témoignage intérieur du Saint-Esprit qui atteste dans nos coeurs que nous sommes enfants de Dieu, et qui nous procure les bienfaits de la prière confiante, de l'espérance et de la persévérance.

Cette prédication sur Romains 8.26-27 a pour sujet l'intercession de l'Esprit dans nos coeurs, par des soupirs inexprimables. Il vient au secours de notre faiblesse et transforme nos prières pour les rendre acceptables à Dieu.

Cette prédication sur 1 Corinthiens 6.18-20 et 2 Corinthiens 6.14-16 a pour sujet l'Église et les croyants qui sont le temple du Saint-Esprit, pour être une habitation de Dieu, lui offrir notre adoration et vivre une vie de consécration et de sainteté.

Cette prédication sur Éphésiens 1.13-14 a pour sujet le sceau de l'Esprit que tous les croyants reçoivent lorsqu'ils croient en Jésus-Christ. C'est la marque de Dieu mise en eux leur donnant l'assurance de l'héritage éternel.

Cette prédication sur Éphésiens 4.30 a pour sujet la tristesse du Saint-Esprit qui est réelle lorsque nous péchons contre Dieu. Il ne nous abandonne pas, mais il nous cache sa face pour notre correction, en vue de nous amener à la repentance et à la joie nouvelle.

Cette prédication sur Éphésiens 5.18 a pour sujet la plénitude de l'Esprit, avec le commandement d'être remplis chaque jour, le danger de l'ivresse et de la débauche, et la manifestation par le chant, la reconnaissance et l'harmonie dans le mariage, la famille et le travail.

Cette prédication sur 1 Thessaloniciens 5.19 a pour sujet l'exhortation à ne pas éteindre le feu de l'Esprit dans l'Église qui est alimenté par la prédication de la Parole, les sacrements, la communion fraternelle et l'entraide.

Cette prédication sur Apocalypse 22.17 a pour sujet la prière d'espérance "Viens!" que l'Esprit suscite dans l'Église et qui propulse l'Épouse vers l'avant à la rencontre de son Époux. L'Esprit utilise la Parole et prépare l'Épouse pour ce grand jour.

Cette prédication sur Zacharie 9.9-10 et Matthieu 21.1-21 a pour sujet l'entrée triomphale de Jésus à Jérusalem qui nous a procuré la justice, la victoire et la paix avec Dieu par son humilité jusqu'à la croix afin d'être notre Roi.

Cette prédication sur Jean 13.1-5 a pour sujet l'amour de Jésus-Christ pour les siens, le contexte de la fête juive de la Pâque, la connaissance de la gloire et du règne à venir de Jésus, et son amour suprême pour les siens qui vient de son coeur.

Cette prédication sur Jean 13.1-11 a pour sujet le lavement des pieds des disciples par Jésus, qui montre son humilité, provoque notre incompréhension et atteste notre besoin de purification de nos péchés par le sacrifice de Jésus.

Cette prédication sur Jean 13.12-17 a pour sujet la mission que Jésus a confiée à ses apôtres et à son Église de devenir des laveurs de pieds, c'est-à-dire de contribuer, par notre humble service, à la proclamation de l'Évangile et la purification de l'Église.

Cette prédication sur Jean 13.18-20 a pour sujet la certitude que Jésus a communiquée à ses disciples à propos de la trahison de Judas et à propos du succès de l'Évangile à travers le ministère des apôtres et de l'Église.

Cette prédication sur Jean 13.21-30 a pour sujet le combat de Jésus contre le péché et Satan, jusqu'à la mort, afin d'obtenir la victoire pour son Église. Cela se voit par sa déclaration au sujet de Judas, la divultation du traître et son expulsion du groupe des douze.

Cette prédication sur Jean 13.31-35 a pour sujet la gloire de Dieu qui a été manifestée à la croix du Christ, à sa résurrection et à son ascension, qui le sera à son retour, et qui l'est dans son Église à travers l'amour fraternel.

Cette prédication sur Jean 13.36-38 a pour sujet la guérison spirituelle que Jésus, le Médecin de nos coeurs, prépare pour ses disciples, par sa Parole qui révèle notre péché, qui est douloureuse et qui procure une grande consolation.

Cette prédication sur Jean 14.1-4 a pour sujet la foi et la confiance que Jésus nous demande d'avoir en Dieu et en lui, et la paix qu'il nous promet, lui le Médecin de nos coeurs.

Cette prédication sur Jean 14.5-7 a pour sujet la personne de Jésus-Christ qui, grâce à son oeuvre, est le chemin, la vérité et la vie, celui dont nous avons absolument besoin pour aller au Père.

Cette prédication sur Jean 14.8-11 a pour sujet la révélation que Jésus-Christ est venu donner de son Père céleste et qui procure la paix à nos coeurs troublés, comme il a expliqué à Philippe.

Cette prédication sur Jean 14.12-14 a pour sujet les oeuvres que ceux qui ont foi en Jésus-Christ feront, des oeuvres plus grandes que celles de Jésus. Grâce à son ascension, à son règne et à son Esprit, nous proclamons l'Évangile et faisons des oeuvres de charité.

Cette prédication sur Jean 14.15-21 a pour sujet la descente du ciel sur la terre à Noël et dans nos coeurs à la Pentecôte, afin que le Christ, par son Esprit Consolateur, habite en nous et nous transforme.

Cette prédication sur Jean 14.21-24 a pour sujet l'oeuvre du Saint-Esprit qui nous unit à Dieu dans l'amour. Son amour est sélectif (élection), notre amour est actif, dans lobéisisance, le sien est constructif, comme récompense.

Cette prédication sur Jean 14.25-27 a pour sujet la paix que Jésus nous donne par son Esprit. Cette paix nous a été acquise à la croix. Elle nous est transmise par la vérité des paroles de Jésus que l'Esprit nous rappelle et nous enseigne.

Cette prédication sur Jean 14.28-31 a pour sujet le règne du Christ au ciel qui nous assure sa protection en nous accordant la richesse de ses dons, les dons de la joie, de la foi et de la connaissance de ses oeuvres.

Cette prédication sur Jean 15.1-6 a pour sujet la vigne du Seigneur qui est Jésus-Christ, ce qu'elle donne aux branches (sa promesse de grâce), ce qui est coupé d'elle (les hypocrites dans l'Église qui ne portent pas de fruit) et ce qu'elle produit (le fruit de l'Esprit).

Cette prédication sur Jean 15.7-11 a pour sujet le fruit que nous sommes appelés à porter, par exemple la joie, en demeurant attachés à l'amour et à la parole de Jésus, la vigne, lui-même enraciné dans le sol de l'amour dans la Trinité.

Cette prédication sur Jean 15.12-14 a pour sujet le commandement de faire preuve d'amour les uns envers les autres comme le Christ nous a aimés. Notre amour pour les autres sera la démonstration que nous sommes unis à lui, car il en est la source.

Cette prédication sur Jean 15.14-15 a pour sujet la joie d'être les amis de Jésus. Il demeure notre Maître et Seigneur, mais il fait de nous ses amis en nous révélant ses secrets intimes.

Cette prédication sur Jean 15.16-17 a pour sujet le fruit durable que les apôtres et, après eux, tous les chrétiens sont appelés à porter à la gloire de Dieu, en demeurant attachés à Jésus et à travers leur vocation et leur humble service.

Cette prédication sur Jean 15.18-27 a pour sujet l'avancement de l'Évangile et du règne de Dieu au milieu de la haine du monde à l'égard de Dieu et de son Église. Malgré l'opposition, le témoignage des chrétiens avec le témoignage du Saint-Esprit portera fruit.

Cette prédication sur Jean 16.1-4 a pour sujet la haine du monde envers l'Église et la persécution des chrétiens annoncée par Jésus pour notre protection, pour montrer notre identité et nous rappeler qu'il est notre Gardien protecteur.

Cette prédication sur Jean 16.5-7 a pour sujet l'action de Jésus après son ascension dans la gloire de son règne pour nous arracher à nos tristesses et à nos déceptions et nous donner sa consolation par son Esprit Consolateur.

Cette prédication sur Jean 16.8-11 a pour sujet le ministère du Saint-Esprit dans le monde qui consiste à produire la conviction du péché, de la justice et du jugement.

Cette prédication sur Jean 16.12-13 a pour sujet l'Esprit qui a conduit les apôtres dans toute la vérité afin que nous ayons dans la Bible toute la révélation dont nous avons besoin et que l'Esprit ouvre notre intelligence pour avoir la lumière de sa Parole.

Cette prédication sur Jean 16.14-15 a pour sujet cet aspect du ministère du Saint-Esprit qui consiste à glorifier Jésus-Christ, à faire descendre sa gloire sur terre et dans nos coeurs par l'annonce et la proclamation de son oeuvre de salut.

Cette prédication sur Jean 16.16-23 a pour sujet l'omniscience du Seigneur Jésus qui connaît nos coeurs, nos pensées, nos questions et nos émotions. Il veille sur nous et nous promet sa joie.

Cette prédication sur Jean 16.23-28 a pour sujet la prière au nom du Seigneur Jésus, sa nature, son privilège et les promesses qui s'y rattachent.

Cette prédication sur Jean 16.28 a pour sujet l'origine céleste de Jésus (sa divinité), sa venue dans le monde (son incarnation et son humanité), son départ du monde (son ascension) et son retour dans la gloire de son Père dans son règne, qui nous garantit notre rédemption.

Cette prédication sur Jean 16.29-33 a pour sujet la victoire du Christ sur le monde et sur tous nos ennemis que nous recevons par la foi et qui nous procure une paix profonde au milieu de la tribulation et des épreuves actuelles.

Cette prédication sur Colossiens 4.7-18 a pour sujet les héros dans l'ombre au service du Seigneur, appelés à la fidélité, à être compagnons, gardant de bonnes communications, s'échangeant réconfort et consolation, se faisant bon

Cette prédication sur Colossiens 4.2-6 a pour sujet la persévérance dans la prière et notre conduite avec sagesse envers ceux du dehors, dans le contexte de la pandémie du coronavirus responsable de la COVID-19.

Cette prédication sur Apocalypse 6.7-8 a pour sujet la providence de Dieu à travers la pandémie du coronavirus responsable de la COVID-19. Les jugements de Dieu sont un grand encouragement pour l'Église.

Cette prédication sur le Psaume 19.1-7 a pour sujet le ciel qui raconte la gloire de Dieu. Cette révélation à travers la création parle continuellement, comme un témoignage visuel à tous les hommes. Dieu nous appelle à la joie par sa grâce spéciale.

Cette prédication sur le Psaume 19.8-11 a pour sujet la perfection de la Parole de Dieu qui produit des effets bénéfiques puissants dans la vie du croyant, et qui est très précieuse et délicieuse.

Cette prédication sur le Psaume 19.12-15 a pour sujet la prière de David pour sa purification de péchés cachés, pour la prévention contre la présomption et l'arrogance, et pour la perfection de ses paroles et des pensées de son coeur.

Cette prédication sur 2 Samuel 7.1-16 a pour sujet l'alliance de Dieu avec David et sa promesse d'affermir son règne en gardant toujours un roi parmi ses descendants, ce que la naissance de Jésus est venue accomplir pour assurer la paix et la sécurité de son royaume.

Cette prédication sur Ésaïe 9.1-6 a pour sujet la venue d'Emmanuel annoncée à Israël désespéré face à l'Assyrie. Seule la venue du Fils de Dieu, à la naissance du fils de David, procurera à l'Église une paix sans fin fondée sur son règne tout-puissant.

Cette prédication sur Ésaïe 40.1-11 a pour sujet la consolation annoncée à Israël en exil à Babylone qui s'est accomplie par la venue du Fils de Dieu à sa naissance et par l'expiation de nos péchés qui nous procure la délivrance.

Cet article a pour sujet l'incarnation du Fils de Dieu, sa conception miraculeuse et sa naissance, afin d'être notre Sauveur, à la fois vrai Dieu et vrai homme.

Cette prédication sur Jacques 5.7-8 a pour sujet la patience requise avant le retour du Seigneur Jésus et les ressemblances entre sa première venue à sa naissance, attendue dans l'Ancien Testament, et son retour en gloire à venir.

Cette prédication sur Hébreux 10.5-7,10 a pour sujet la volonté que Jésus avait de venir sur la terre par son incarnation et sa naissance, connaissant d'avance sa mission et les souffrances à venir qu'il devait subir pour notre salut.

Cette prédication sur Cantique 3.6 à Cantique 4.16 a pour sujet la journée des époux qui s'unissent devant Dieu dans la joie de partager le même jardin en portant le fruit de l'Esprit à la gloire de Dieu.

Cette prédication de mariage sur 1 Corinthiens 3.21-23, 1 Corinthiens 6.19-20, Tite 2.14 et les questions 1 et 2 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet la joie d'appartenir ensemble à Jésus.

Cette prédication de mariage sur Colossiens 3.12-14 a pour sujet les vêtements à porter que sont la compassion, la bonté, l'humilité, la douceur, la patience, l'amour, fruit de la vie nouvelle par le Saint-Esprit.

Cette prédication de mariage sur Ecclésiaste 4.1-12 a pour sujet la vie à deux qui est mieux que la solitude, car l'amitié, par la grâce de Dieu, permet l'entraide, le réconfort et la protection.

Cette prédication sur Exode 24.14 à Exode 25.9 a pour sujet le tabernacle qui était la demeure de Dieu au milieu de son peuple; ce sanctuaire ou cette maison représentait la sainteté et la grâce de Dieu.

Cette prédication sur Exode 27.9-19 a pour sujet la clôture en toile entourant le tabernacle et la porte d'entrée du parvis, annonçant la justice et la grâce de Dieu venu faire sa demeure au milieu de son peuple.

Cette prédication sur Exode 27.1-8 a pour sujet l'autel de bronze dans le parvis du tabernacle où on offrait des sacrifices d'animaux et qui annonce le pardon des péchés par le sang de Jésus-Christ.

Cette prédication sur Exode 30.17-21 et Exode 38.8 a pour sujet la cuve de bronze dans le parvis du tabernacle qui annonce la purification des péchés par le Saint-Esprit pour vivre dans sa présence et à son service.

Cette prédication sur Exode 25.23-30 et Lévitique 24.5-9 a pour sujet la table des pains dans le lieu saint du tabernacle qui annonce la communion entre Dieu et son peuple, un délice pour Dieu, un festin pour son peuple.

Cette prédication sur Exode 25.31-40, Exode 27.20-21 et Lévitique 24.1-4 a pour sujet le porte-lampes dans le lieu saint du tabernacle qui annonce que l'Église brille comme une lumière en présence de Dieu.

Cette prédication sur Exode 30.1-10 et 34-38 a pour sujet l'autel d'or dans le lieu saint du tabernacle qui annonce que les prières de l'Église montent jusqu'au trône de la grâce, comme l'encens ou un parfum d'agréable odeur.

Cette prédication sur Exode 25.30, Exode 27.21, Exode 29.38,42, Exode 30.10,21 et Lévitique 24.8-9 a pour sujet le tabernacle qui annonce la présence de Dieu au milieu de son peuple de génération en génération.

Cette prédication sur Exode 26.1-30 a pour sujet le tabernacle ou la tente de la rencontre qui était une demeure de Dieu très spéciale, par son utilité, sa beauté et sa sainteté.

Cette prédication sur Exode 26.31-37, Hébreux 9.1-10 et Hébreux 10.19-22 a pour sujet le voile du tabernacle déchiré qui enseigne que nous avons maintenant libre accès dans la présence de Dieu.

Cette prédication sur Exode 28 a pour sujet les vêtements du souverain sacrificateur (tunique, robe, éphod, pectoral, pierres) qui annoncent que Jésus présente son Église avec splendeur et beauté devant Dieu.

Cette prédication sur Exode 29.1-28 a pour sujet le ministère des sacrificateurs descendants d'Aaron qui était une esquisse du sacerdoce du Christ.

Cette prédication sur Exode 25.10-22 a pour sujet l'arche de l'alliance dans le lieu très saint du tabernacle qui annonce la rédemption en Jésus-Christ; c'était un reflet de la gloire, de la sainteté et de la grâce de Dieu.

Cette prédication de Jean Calvin sur Deutéronome 4.44 à Deutéronome 5.3 a pour sujet une introduction aux dix commandements (en vieux français).

Cette prédication de Jean Calvin sur Deutéronome 5.4-7 a pour sujet le préambule aux 10 commandements et le 1er commandement demandant l'adoration de Dieu et le rejet de toute idole (en vieux français).

Cette prédication de Jean Calvin sur Deutéronome 5.8-10 a pour sujet le 2e commandement interdisant l'adoration d'images et de statues (en vieux français).

Cette prédication de Jean Calvin sur Deutéronome 5.11 a pour sujet le 3e commandement interdisant de prendre le nom de Dieu en vain (en vieux français).

Cette prédication de Jean Calvin sur Deutéronome 5.12-14 a pour sujet le 4e commandement demandant de faire notre travail en six jours et de sanctifier le jour du repos (en vieux français).

Cette prédication de Jean Calvin sur Deutéronome 5.13-15 a pour sujet le 4e commandement demandant de faire notre travail en six jours et de sanctifier le jour du repos (en vieux français).

Cette prédication de Jean Calvin sur Deutéronome 5.16 a pour sujet le 5e commandement demandant d'honorer nos parents (en vieux français).

Cette prédication de Jean Calvin sur Deutéronome 5.17 a pour sujet le 6e commandement interdisant le meurtre (en vieux français).

Cette prédication de Jean Calvin sur Deutéronome 5.18 a pour sujet le 7e commandement interdisant l'adultère (en vieux français).

Cette prédication de Jean Calvin sur Deutéronome 5.19 a pour sujet le 8e commandement interdisant le vol (en vieux français).

Cette prédication de Jean Calvin sur Deutéronome 5.20 a pour sujet le 9e commandement interdisant le faux témoignage (en vieux français).

Cette prédication de Jean Calvin sur Deutéronome 5.21 a pour sujet le 10e commandement interdisant la convoitise du coeur (en vieux français).

Cette prédication sur Éphésiens 4.11-13 a pour sujet le don à l'Église de ministères particuliers (anciens, diacres, pasteurs) pour que tous les membres exercent leur service pour l'édification du corps jusqu'à maturité.

Cette prédication sur Luc 1.57-80 a pour sujet le cantique de Zacharie, père de Jean, qui célèbre l'accomplissement de l'alliance de Dieu pour la délivrance de son peuple, selon sa promesse et son serment à Abraham.

Cet article sur le Psaume 2.1-12 parle d'un complot international contre l'Éternel et son Messie. Ce complot est déjoué par Dieu et mis sous sa justice. Les fidèles enfants de Dieu qui font confiance au Christ peuvent alors vivre heureux.

Cette prédication sur Hébreux 11.1-2 a pour sujet la vraie foi, sa puissance et sa richesse. Elle est une certitude concernant l'avenir et nous permet de voir l'invisible. Elle reçoit un bon témoignage à la suite des anciens.

Cette prédication sur Hébreux 11.4 a pour sujet la foi qui produit la justification du pécheur devant Dieu, à l'exemple d'Abel qui a offert un meilleur sacrifice, qui a reçu un éloquent témoignage et qui parle encore aujourd'hui.

Cette prédication sur Hébreux 11.5-6 a pour sujet la foi qui est le seul moyen de plaire à Dieu, comme Hénoc qui a marché avec Dieu et qui a ensuite été pris auprès de Dieu par enlèvement sans passer par la mort.

Cette prédication sur Hébreux 11.7 a pour sujet la foi qui se met à l'oeuvre comme dans le cas de Noé, qui nous enseigne le fondement de la foi, l'obéissance de la foi et la récompense de la foi.

Cette prédication sur Hébreux 11.8-10 a pour sujet la foi qui regarde en avant, comme Abraham. La foi obéit à l'appel de Dieu, croit à la promesse de Dieu et attend la cité de Dieu.

Cette prédication sur Hébreux 11.11-12 a pour sujet la foi qui reçoit la puissance de Dieu donnant la vie à des morts, comme ce fut le cas pour Sara qui était très âgée.

Cette prédication sur Hébreux 11.13-16 a pour sujet la foi qui cherche une meilleure patrie, comme les patriarches qui n'ont pas obtenu les choses promises, mais y ont aspiré, car Dieu leur avait préparé une cité.

Cette prédication sur Hébreux 11.17-19 a pour sujet la foi comme celle d'Abraham qui est mise à l'épreuve; cette histoire présente la nature, la réponse et le résultat de cette mise à l'épreuve.

Cette prédication sur Hébreux 11.20 a pour sujet la foi comme celle d'Isaac qui fait confiance en Dieu pour l'avenir, à cause de la providence insondable de Dieu, de sa grâce admirable et de son plan immuable.

Cette prédication sur Hébreux 11.21 a pour sujet  la foi comme celle de Jacob qui possède devant la mort une espérance certaine fondée sur les promesses de Dieu de posséder l'héritage promis.

Cette prédication sur Hébreux 11.22 a pour sujet la foi comme celle de Joseph qui possède devant la mort une espérance certaine pour tout le peuple de Dieu qui est fondée sur les promesses de Dieu.

Cette prédication sur Hébreux 11.23 a pour sujet la foi comme celle des parents de Moïse qui donne le courage de vivre dans l'obéissance à Dieu plutôt que dans la peur de l'oppression et de la persécution.

Cette prédication sur Hébreux 11.24-26 a pour sujet la foi comme celle de Moïse qui rejette la séduction du péché et qui choisit la vraie richesse en Jésus-Christ, dans l'espérance de la récompense à venir.

Cette prédication sur Hébreux 11.27 a pour sujet la foi comme celle de Moïse, qui tient ferme au milieu du danger. La foi nous fait surmonter la peur du danger, nous fait voir l'invisible et nous permet de tenir ferme.

Cette prédication sur Hébreux 11.28 a pour sujet la foi comme celle de Moïse, qui trouve refuge sous l'abri protecteur fourni par Dieu, qui célèbre la protection divine (Pâque) et qui permet d'échapper à la destruction.

Cette prédication sur Hébreux 11.29 a pour sujet la foi qui permet de recevoir la délivrance promise, comme Israël sorti d'Égypte et à la mer Rouge. Elle nous fait avancer vers la victoire et nous fait voir la défaite de nos ennemis.

Cette prédication sur Hébreux 11.30 a pour sujet la foi, comme celle de Josué et d'Israël, qui est puissante pour se manifester, obtenir des victoires et renverser des forteresses.

Cette prédication sur Hébreux 11.31 a pour sujet la foi qui, comme celle de Rahab, sauve de la perdition les pires pécheurs.

Cette prédication sur Hébreux 11.32-35 a pour sujet la foi de plusieurs croyants de l'Ancien Testament qui leur a permis d'accomplir de grands exploits.

Cette prédication sur Hébreux 11.35-38 a pour sujet la foi qui, comme avec plusieurs croyants de l'Ancien Testament, permet d'avoir de l'endurance dans de terribles épreuves.

Cette prédication sur Hébreux 11.39-40 a pour sujet la foi qui nous fera parvenir tous ensemble à la perfection. Les croyants de l'Ancien Testament ont reçu moins que nous qui avons reçu bien plus, mais nous parviendrons ensemble au but.

Cette prédication sur Hébreux 12.1-2 a pour sujet l'appel que Dieu nous adresse à courir avec foi la course qui nous est proposée, au moyen d'une exhortation, d'une motivation et d'une détermination à courir.

Cette prédication sur Romains 6.1-11 a pour sujet la vie chrétienne qui consiste à être une même plante avec le Christ par la mort à nous-mêmes avec lui et par la résurrection à une vie nouvelle avec lui.

Cette prédication sur Esdras 3.1-2 a pour sujet la nécessité pour l'Église de s'accorder dans l'unité, de sanctifier le Seigneur et de vivre dans la consécration entière à Dieu afin de servir Dieu ensemble.

Cette prédication sur Philippiens 1.27 a pour sujet la responsabilité du chrétien à se conduire de manière digne de l'Évangile, dans la dignité qui démontre la vérité de l'Évangile, en famille, au travail, en société.

Cette prédication sur Jean 13.1-5,12-15 a pour sujet le lavement des pieds des disciples qui manifeste l'amour du Christ, annonçant sa mort pour la purification des péchés et nous donnant un exemple de service.

Cette prédication sur Jean 13.31,34-35 a pour sujet la mort de Jésus qui a manifesté la gloire et l'amour de Dieu et de son Fils qui nous comblent de sa grâce et nous rendent capables d'aimer nos frères comme il nous a aimés.

Cette prédication sur Jean 14.1-7 a pour sujet le but de la mort de Jésus et de sa glorification qui est que nous parvenions à la maison du Père; le chemin pour y parvenir est Jésus-Christ qui est aussi la vérité et la vie.

Cette prédication sur Jean 14.12-20 a pour sujet le pouvoir que les disciples de Jésus ont reçu de faire des oeuvres plus grandes que leur Maître, c'est-à-dire la mission dans le monde, par la foi au Christ et par l'efficacité de la prière.

Cette prédication sur Jean 15.1-8 a pour sujet l'allégorie du cep et des sarments. Jésus est le cep sur lequel les sarments, ses disciples, sont attachés, afin de recevoir sa vie en communion avec lui et de porter beaucoup de fruit.

Cette prédication sur Jean 15.8-11 a pour sujet l'amour de Dieu pour nous qui est comparable à son amour pour son Fils. Il nous appelle à demeurer dans son amour en gardant ses commandements, afin de vivre dans sa joie.

Cette prédication sur Jean 15.12-17 a pour sujet le commandement nouveau que Jésus a donné à ses disciples d'avoir de l'amour les uns pour les autres comme il nous a aimés, afin que nous portions beaucoup de fruit.

Cette prédication sur Jean 15.18-25 a pour sujet la relation du monde avec les disciples de Jésus. Le monde a de la haine envers les chrétiens, car il ne connaît pas Dieu et déteste le Christ. Ses disciples subiront la persécution.

Cette prédication sur Jean 14.15-17,25-27 et Jean 15.26-27 a pour sujet l'Esprit Saint qui nous sépare du monde, fait de nous des disciples, nous rappelle les paroles du Christ et nous envoie comme ses témoins dans le monde.

Cette prédication sur Jean 17.1-5 a pour sujet la prière de consécration de Jésus par laquelle il demande sa glorification et celle de son Père par sa mort expiatoire et par son pouvoir de donner la vie éternelle à ceux qui sont à lui.

Cette prédication sur Jean 17.6-19 a pour sujet la prière de consécration de Jésus par laquelle il sépare les siens du monde, afin qu'ils soient consacrés par la Parole de vérité et gardés par le nom du Père et dans l'unité.

Cette prédication sur Romains 8.17-25 a pour sujet l'espérance de notre résurrection et de la transformation complète de toute la création actuelle fondée sur la résurrection du Christ.

Cette prédication sur Deutéronome 32.10-11 et Ésaïe 41.8-14 a pour sujet la protection que Dieu accorde à son peuple qu'il aime et qu'il garde précieusement comme la prunelle de son oeil.

Cette prédication sur Éphésiens 6.10-14 a pour sujet la fermeté que nous devons démontrer devant les attaques de l'ennemi, le diable et ses démons, en nous servant de la puissance de Dieu et de ses armes spirituelles.

Cette prédication sur Éphésiens 6.14 a pour sujet la ceinture de la vérité de la Parole de Dieu qu'il nous faut porter dans notre combat spirituel contre le diable qui s'oppose à la vérité par le relativisme et le mensonge.

Cette prédication sur Éphésiens 6.14 a pour sujet la cuirasse de la justice parfaite de Jésus qu'il nous faut revêtir dans notre combat spirituel contre les accusations de Satan. Par la foi nous recevons cette justification.

Cette prédication sur Éphésiens 6.15 a pour sujet le zèle que donne l'Évangile de paix qu'il nous faut porter comme chaussures afin de rendre témoignage de Jésus-Christ par nos vies et notre évangélisation.

Cette prédication sur Éphésiens 6.16 a pour sujet le bouclier de la foi qui nous protège des attaques du diable qui dirige contre nous ses flèches enflammées dans ce combat spirituel qui fait rage.

Cette prédication sur Éphésiens 6.17 a pour sujet le casque du salut qu'il nous faut porter dans notre combat spirituel contre le diable, afin d'avoir la certitude de notre salut et de vivre dans l'espérance.

Cette prédication sur Éphésiens 6.17 a pour sujet notre utilisation de la Parole de Dieu qui est l'épée de l'Esprit dans notre combat spirituel contre le diable, afin de recevoir la force de Jésus qui a remporté la victoire.

Cette prédication sur Éphésiens 6.18 a pour sujet la nécessité de la prière dans notre combat spirituel contre le diable. Il nous faut prier en toute temps par l'Esprit pour tous les saints, pour recevoir la puissance de Dieu.

Cette prédication sur le Psaume 23 a pour sujet notre bon Berger qui est le commencement et la fin, la source et le but de notre vie, qui nous permet de recevoir son repos et de vivre à son service dans la communion fraternelle.

Cette prédication sur Genèse 19.15-29 et Luc 17.26-36 a pour sujet la femme de Lot qui nous enseigne la sainteté de Dieu et l'importance de tout quitter et de nous attacher à lui, plutôt que de nous attacher aux trésors de ce monde.

Cette prédication sur Deutéronome 4.32-40 a pour sujet les leçons apprises dans le passé qui nous enseignent des principes permanents malgré le progrès, et qui nous renvoient à l'amour que Dieu avait pour nos pères dans la foi.

Cette prédication sur 2 Timothée 2.1 a pour sujet l'exhortation à trouver sa force dans la grâce de Jésus-Christ, communiquée d'un père spirituel à un enfant spirituel dans l'Église, en vue de grandir en maturité.

Cette prédication sur 1 Corinthiens 12.3-27 a pour sujet l'Église qui est le corps du Christ composé de plusieurs membres vivant dans l'unité avec le Christ pour prendre soin les uns des autres dans l'amour fraternel.

Cette prédication sur 1 Corinthiens 12.3-27 a pour sujet la communion dans l'Église et l'unité entre la tête, le corps et les membres dans l'amour fraternel et dans la diversité, en vue du service selon les dons de chacun.

Cette prédication sur Luc 7.36-50 a pour sujet le lavement des pieds de Jésus par la femme pardonnée, démontrant qu'elle a reçu le pardon et la grâce de Dieu qui nous rend capables d'aimer nos frères par le service.

Cette prédication sur Romains 12.4-13 a pour sujet l'amour fraternel entre les membres de l'Église qui conduit au service envers les frères dans la communion avec Dieu.

Cette prédication sur Éphésiens 5.18 a pour sujet la plénitude de l'Esprit qui est un commandement, une supplication et une promesse, et qui transformera nos relations avec Dieu et avec nos frères chrétiens.

Cette prédication sur Jean 15.1-8 a pour sujet la communion que Jésus nous appelle à toujours avoir avec lui: que notre demeure soit en lui afin qu'il demeure en nous et que nous portions beaucoup de fruit.

Cette prédication sur le Psaume 2 a pour sujet l'ascension et le règne du Christ venu renverser la rébellion des hommes pour établir son royaume et nous appeler à nous confier en lui et à vivre dans la soumission à sa volonté.

Cette prédication sur le Psaume 50.1-6 a pour sujet la nécessité de connaître Dieu, sa sainteté, sa proximité et sa fonction de juge exigeant le sacrifice de Jésus pour notre justification, afin que nous lui rendions un culte honorable.

Cette prédication sur Luc 24:1-12 a pour sujet la réaction des femmes à la résurrection de Jésus. Leur dévotion était mal orientée, teintée dl'incrédulité. Ce fait historique devrait nous bouleverser et bien orienter notre consécration.

Cette prédication sur 1 Corinthiens 11.2-16 a pour sujet la dignité égale de l'homme et de la femme et la distinction de leurs rôles (autorité). Dieu veut restaurer en Jésus l'ordre créationnel dans la famille et l'Église.

Cette prédication sur Romains 1.16-27 a pour sujet l'homosexualité qui découle de l'idolâtrie, d'une volonté d'autonomie et d'une intelligence pervertie qui détourne l'usage naturel de la sexualité pour pratiquer une infamie.

Cette prédication sur le Psaume 139.13-18 a pour sujet l'avortement qui est péché. Dès sa conception, l'embryon est une créature merveilleuse à l'image de Dieu. Il faut lui laisser la vie en se confiant au Dieu sage et bon.

Cette prédication sur le Psaume 84.1-5 a pour sujet la destination du pèlerin. Notre besoin le plus profond consiste à vivre en communion avec Dieu dans son tabernacle. Jésus est le lieu de la rencontre avec Dieu.

Cette prédication sur le Psaume 84.6-9 a pour sujet la détermination du pèlerin qui marche avec confiance avec la force de Dieu; il reçoit les épreuves comme des étapes, et avance avec assurance vers le but, étant uni à Jésus.

Cette prédication sur le Psaume 84.10-13 a pour sujet la direction du pèlerin appelé à marcher dans l'obéissance, à la lumière de Dieu et sous la protection de son bouclier en Jésus-Christ.

Cette prédication sur 1 Timothée 1.1-4 a pour sujet la règle certaine de la foi basée sur l'autorité apostolique de Paul, la légitimité du ministère de Timothée, l'exclusivité du message de la Bible et son dessein de salut.

Cette prédication sur 1 Timothée 1.5-11 a pour sujet la loi de Dieu qui a pour but d'alimenter notre amour pour Dieu et pour notre prochain, en nous révélant nos péchés et notre besoin de l'Évangile et du Sauveur Jésus-Christ.

Cette prédication sur 1 Timothée 1.12-17 a pour sujet la puissance de l'Évangile (surabondance de la grâce), la fiabilité de l'Évangile (certitude des promesses de grâce) et le résultat de l'Évangile (piété et adoration de Dieu).

Cette prédication sur 1 Timothée 1.18-20 a pour sujet le sérieux du christianisme qui est conflictuel (combat, discipline), strict (bonne doctrine et bonne conduite) et exigeant (produit des fruits, sinon il y a excommunication).

Cette prédication sur 1 Timothée 2.1-8 a pour sujet la prière qui est une priorité; il faut prier pour les dirigeants afin de vivre dans la piété, et prier pour tous les hommes afin qu'ils soient sauvés; c'est le devoir des hommes chrétiens.

Cette prédication sur 1 Timothée 2.9-15 a pour sujet la vraie beauté selon Dieu. L'apparence d'une femme doit honorer Dieu (décence, modestie). Son rôle doit respecter l'ordre voulu par Dieu. Sa vocation doit être en lien avec l'éternité.

Cette prédication sur 1 Timothée 3.1-7 a pour sujet les qualités requises pour être ancien. Leur oeuvre est excellente, ils doivent être des modèles, ils exercent une fonction experte et sont la cible de grands dangers.

Cette prédication sur 1 Timothée 3.8-13 a pour sujet les qualités requises pour être diacre. C'est un ministère excellent exigeant une piété solide et une bonne conduite, car le diacre doit être un modèle et sera encouragé dans sa foi.

Cette prédication sur 1 Timothée 3.14-16 a pour sujet la vérité qui n'est pas un secret parce que Dieu nous en a donné la révélation dans la Bible et la manifestation en Jésus-Christ. Elle est confiée à l'Église qui doit en faire la proclamation.

Cette prédication sur 1 Timothée 4.1-5 a pour sujet les tactiques du diable que Dieu veut que nous reconnaissions: le mensonge, la religiosité hypocrite, le légalisme, l'ascétisme, et l'idée que Satan n'aurait pas été vaincu par Jésus.

Cette prédication sur 1 Timothée 4.6-10 a pour sujet la santé spirituelle des serviteurs du Christ: ils ont besoin de la nourriture de la bonne doctrine, de l'exercice de la piété et de voir l'enjeu de leur vocation chrétienne.

Cette prédication sur 1 Timothée 4.11-16 a pour sujet le métier le plus important, celui d'enseignant de la Bible (pasteur).

Cette prédication sur 1 Timothée 5.1-8 a pour sujet la solidarité matérielle dans l'Église, qui a l'obligation, avec la famille immédiate, d'aider les nécessiteux (veuves), avec discernement, en vue de refléter la foi chrétienne.